古代中国の春秋時代には色々な名将や名宰相が出現します。
その中でも三国志にも影響を与えた人物として有名なのが、
太公望が建国した斉の国を春秋五覇にまで押上げた
名宰相・管仲（かんちゅう)ではないのでしょうか。
彼は三国志の蜀の宰相である諸葛孔明が理想とした人物として知られていると思います。
このように後世にまでその名を残すことになる宰相がたくさん出た春秋時代。
今回はこの時代から弱小国から春秋五覇へ押上げた名宰相・子産（しさん)をご紹介します。
この記事の目次
圧迫される旧強国
子産が生まれた国は鄭（てい)と呼ばれる国でした。
この国は春秋時代前半は強国でしたが、
次第に北の超一流国で中国最大勢力の一つである晋（しん)と
中華の南方で覇を唱えていた楚（そ)の攻撃を受け続けて弱体化し、
彼が生まれた頃には両国から圧迫を受けて弱小国になっておりました。
複雑な鄭国の政権
鄭の国は弱小国でありながら子産が鄭に使え始めた頃、
政権は君主が握っているわけではありませんでした。
なぜ鄭の君主が政権を握ることができなかった原因は
鄭の九代目君主である穆公（ぼくこう)に、原因がありました。
彼は長男に跡を継がせることにしますが、
彼には長男以外にも多くの息子がおりました。
特に国対して権力を持っていたのが穆公の七人の息子達でしたが、
その中でも子駟（しし)と呼ばれる人物が他の息子達より一頭地抜けて権力を持っており、
鄭国の宰相として君臨することになりました。
怒って君主をぶち殺す
彼が宰相として君臨していた時代の鄭の君主は釐公（きこう)と呼ばれる人でした。
ある日宰相が君主に政権運営のことについて君主に質問します。
すると釐公は宰相の言葉に反応せずに黙っておりました。
子駟は自分の質問を無視された感じ、釐公の食事に毒を入れて殺害。
そして彼は釐公の息子で幼い簡公（かんこう)を鄭の君主として擁立することにします。
こうして自らの権力を増大させた子駟ですが、彼が行った国外政策は非常に問題だらけでした。
彼は北方の超大国である晋が勢いに乗っている時は晋に服従し、
晋が後退して南方の超大国である楚が出てくると楚に服従すると言った有様で、
両国からの信用を失うと共に他国からも信用を無くしてしまいます。
問題だらけの宰相を殺害する
この問題だらけの宰相である子駟ですが、
子産が仕えていた穆公の息子である子孔（しこう)が、
子駟を殺害して宰相として就任することになります。
さらに彼は君主である簡公を殺害して自らが君主として国を引っ張っていこうと考えます。
子産はこの子孔の考えを聞いて「子駟の宰相としての能力を悪だと感じて殺害したのに、
子駟と同じことを行えば彼を殺害した意味がなく、
乱れている鄭の国が安定することはできないでしょう。」と諫言を呈します。
この子産の忠告を聞いた子孔は簡公殺害をやめて、君主を補佐することに力を尽くしますが、
子孔は簡公の怒りを買って殺害されてしまいます。
大臣そして宰相の位へ
子孔が簡公によって殺害された事がきっかけで、子産が子孔の跡を継いで大臣の位になります。
大臣となって政権運営に参加することになった子産ですが、翌年思いもよらないできことが発生。
子孔の死後子展（してん)と子駟の息子である子西（しせい)の二人が政権を運営しておりましたが、
二人の意見は衝突してばかりで、ついに争いが始まってしまいます。
そして子展が子西によって殺害されてしまいますが、子西も政権から追放。
こうして内乱は鎮圧されることになりますが、
鄭の国を任せられる人材がいなくなってしまいます。
そこで鄭の公族の中で最大の勢力を誇っていた子皮（しひ)が、
宰相の位を任されることになります。
しかし彼は簡公へ「私は宰相としての器ではありません。
私よりもはるかに才能を持っている子産に宰相を任せたほうが国家のためによろしいでしょう。」と
子産を推挙します。
子産は子皮の推挙によって宰相の位へ登ることになりますが、
初めは嫌がっておりました。
しかし子皮が何回も子産を説得したため、彼は宰相となる決意を固めて鄭の国の政権運営に
乗り出すことになります。
国に安定をもたらした宰相
子産（しさん)は宰相となって鄭の国政を担当し、内政改革に力を入れていきます。
彼が行った内政改革は民衆が耕している土地に着目。
当時の鄭では農地と農地に境目がなくごっちゃになっていたのが原因で、
度々争いが起こってしまいます。
そこで子産は農地と農地の間に溝などを作って上げることで境目を作り、
区画整理を行います。
この結果民衆同士が争うことなく、
しっかりと自分の農地を耕して農業に従事していきます。
また北の超大国である晋と南の超大国である楚の2国が激しく争っていたことが原因で、
鄭も巻き込まれてしまっておりました。
しかしこの2国が攻撃をやめる条約を結ぼうと考えていることを知ります。
子産は2国の間にたって両国の停戦交渉を取りまとめることに成功。
そして鄭は両国から攻撃されることも無くなり次第に国力が増強していくことになります。
はじめての○○を制定する
子産は中国史上はじめての法律を作ります。
彼は自ら作った法律を鼎に文字を刻んで鄭の国民に知らしめることにします。
そして彼の作った法律は参辟（さんへき)と呼ばれることになります。
この法律は主に下級の貴族である士を抑える法律と国民に対しての法律となっております。
子産はこの法律を制定することで鄭国を充実させようと考えておりました。
しかしこの法律を作った事で色々な批判が彼の元にやってくることになります。
晋の大臣から批判を受ける
晋の大臣である羊舌肸（ようぜつきつ)は成文法を作った事で鄭の国は滅びると予見すると共に、
子産へ「君が生きている間は君が考えた法律は十分に作用し、効果を得るであろう。
しかし君が死んでからはこの法律が民衆を縛るものとなり、
必ず鄭に禍が降りかかるであろう。
また春秋時代に滅亡した国には法律を制定したことが原因とされているのに、
なぜ君は法律を作ることで国を滅亡へと誘おうとしているのだ。
そんなにも法律は必要なのか。」と批判されます。
しかし子産は「私は才能がないので将来の事を考える力はありません。」と批判を受け入れることにします。
でもなんで子産が作った法律は他国から批判を受けねばならないのでしょうか。
周王朝が尊んだ道徳規範に則っていないから
春秋時代初期に誕生した周王朝は礼徳をもって国を収めておりました。
しかし子産や羊舌肸が生きていた時代には周王朝が行った礼徳では国を治めることが
できなくなっておりました。
なぜ礼徳で国を治めることができなくなったのか。
それは階級制度の崩壊によって下級貴族が力を持ち始めて不満が抑えられなくなっており、
上級貴族に反抗的になってきます。
そして下級貴族が上の物を尊ばなくなってきた子で礼徳が廃れていきます。
こうした状況を改善するために子産は法律を制定することで、
礼徳と言う抽象的で分かりにくい方法で国を統治するやり方を捨てて、
具体的で分かりやすい法律を制定することで下級貴族の不満を抑え、
民衆をしっかりと統治することで国に更なる安定を求めようと考えた事がきっかけで、
法律を交付することにします。
また子産の死後、あれだけ法律を馬鹿にしていた晋も法律を制定して国を統治しており、
法律の重要性を各国にアピールすることになります。
民衆からその死を惜しまれた宰相
子産はその後病にかかって亡くなってしまいます。
彼が亡くなった時民衆は集まって彼の死を悲しみ
「子産は我らをおいて亡くなってしまった。
今後この国は一体どうなってしまうのだ。」とその死を大いに嘆いたそうです。
春秋戦国ライター黒田廉の独り言
儒教の創始者である孔子先生は子産と同時代に生きていた人物でした。
彼は子産と会った事がありませんでしたが、彼は「現代にあれほど仁愛をもって国を治めていた
人物はいないであろう」と大いにその死を嘆いたそうです。
孔子先生も高い評価を与えた子産を今回はご紹介しました。
「今回の春秋時代のお話はこれでおしまいにゃ。
次回もはじめての三国志でお会いしましょう。
それじゃあまたにゃ～」
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