監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
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良心的かも……？
さて日本では江戸時代に収められていた年貢が、取れ高の半分だったという説があります。それと比べるというのは聊か乱暴ではありますが、だいぶ良心的なものに思えます。
また権力者はこういった資金源で私腹を肥やしているというイメージがありますが、張魯はこれらを利用して民への扶助を行ったり、設備投資をやったりしたことで民衆から支持されていたと言います。収めたとしてもそれが目に見える形で還元されるのであれば、受け入れやすいですね。
実際に曹操に攻め込まれた際に「これらは国(漢王朝)の物」として宝物庫らを焼かなかった一件からも、張魯は悪徳のイメージとは違う印象を受けます。乱世において、民衆に広く受け入れられたという五斗米道。それには張魯が民衆に寄り添った、大平道とはまた違った宗教の在り方を実践したからかもしれませんね。
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東晋時代に反旗を翻がえし同じような道を進んでしまう
では最後に、ちょっと後味を悪くしてみましょうか。
嘗て、大平道は蒼天既に死すと朝廷と戦う道を選びました。しかし殆ど同じ時代に、五斗米道は民衆に受け入れられ、受け入れられているが故に朝廷と争わず、乱世に残った存在でした。
しかし後の世、399年に五斗米道は東晋に反旗を翻します。結果は散々なほどの敗北でした。五斗米道自体は現在も形を変えて残っていますが、それでも一度は反逆者となってしまっていたかと思うと……なんとも、苦い結末ですね。
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三国志ライター センのひとりごと
何となく三国志演義での張魯のイメージからか、どうにも五斗米道＝五斗の米を民衆に無理やり納めさせていた……というイメージがありましたが、実際に計算して見るとそうでもない分量だった、しかもその資金は納めた人々に還元もされていた、と思うと、五斗米道のイメージが変わってきました。
これは五斗米道、そして張魯は次代の三国志のプレイアブルキャラクターとなってもおかしくありませんね！
賢く仁愛に富んだカリスマ、そんな張魯なんてどうでしょうか？
そんな新しき三国志沼、本日もどっぷりハマっていきましょう！
どぼん！
参考文献：魏書張魯伝
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