三国時代といえば、
今から千数百年も昔。
現代日本人が平安時代の日本語とは
違う日本語を話しているように、
現代中国人も
三国時代とは似て非なる言葉を話しています。
洋服も住居も習慣・習俗も
その当時のものとはかけ離れています。
時代が下れば
何もかも変わっていってしまうのは
仕方がないことですよね。
しかし、意外と変化が少ないものもあります。
それは食文化。
「おふくろの味」なんていう言葉があるように、
おいしいと思われるものだけは
なかなか変わらないのでしょう。
最近ではファストフードがよく食べられるようになり、
人々の健康を害しているだの
食文化が崩壊するだのと
専門家たちが警鐘を鳴らしていますが、
実はファストフードの代表選手・ハンバーガーだって
三国時代には既に中国で食べられていた
伝統ある料理かもしれませんよ…?
今回は、三国時代に既に食べられていたらしい
ハンバーガーの原型とも言える料理を
ご紹介したいと思います。
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三国時代のハンバーガーっぽいものとは…!?
ハンバーガーらしきものは
どこに載っているのかというと、
『太平御覧』に引かれている『英雄記』に
それらしき記述を見ることができます。
李叔節と弟とは先に進みて乗氏の城中に在り。
呂布乗氏の城下に詣づ。
叔節城中従り出でて布に詣づるも、
先に進みて出づることを肯ぜず。
為に叔節数頭の肥牛を殺し、
数十石の酒を提げ、
万枚の胡餅を作り、
先づ持って客を労る。
李叔節とその弟の李進は先に軍を進めて
乗氏(現代の山東省あたり)の城の中に入っていった。
すると呂布が乗氏の城下を訪ねてきた。
李叔節は城から出てきて呂布に挨拶をしたが、
先に進んで出ていくことを許さなかった。
呂布を引き留めるために李叔節は数頭の肥えた牛を殺し、
数十石の酒を用意して1万枚の胡餅を作り、
とにかく一生懸命客をねぎらった。
…どこにハンバーガー?
そう思う人が多くても仕方がないでしょう。
実は、このエピソードに出てくる
「胡餅」こそがハンバーガーの
あの部分だと思われるのです…!
霊帝が流行らせた胡餅
「胡餅」とは何ぞや?
そう思った人は少なくないでしょう。
この「胡餅」というのは、
所謂パンです。
パンと言えば
私たちはふわふわのものを思い浮かべがちですが、
「胡餅」はパリパリとした食感の薄いパンです。
ゴマがたくさん振られた丸い形のナンのようなものを
想像すればわかりやすいのではないでしょうか。
「胡餅」といえば
一般的に唐代に西域からもたらされたという
イメージが強いようですが、
実は霊帝が好んで食べていたということで
後漢末期には胡餅ブームが巻き起こっていたのだそう。
当時の胡餅ブームについては
『太平御覧』に引かれている
『続漢書』に見られるのですが、
「胡餅」なんて食べていたから
董卓が引き連れてきた胡兵によって
不幸が起こったなんて調子で書かれちゃってます。
当時の人は胡餅に牛肉を挟んで食べていた?
平らで丸いパンなんて
ハンバーガーのバンズにピッタリですよね。
しかも、ゴマが振られていたわけですから、
イメージにピッタリ。
しかし、『太平御覧』の記述を見ても、
胡餅に牛肉を挟んで
食べていたかどうかは書かれていませんから、
呂布がハンバーガーのように
胡餅と牛肉を食べていたかどうかは
はっきりとはわかりません。
それでも、
胡餅はもちろん
あらゆるものに肉を挟んで
ハンバーガーのようにして食べるということは
現代中国でもよく見られる風景ですし、
中国にとって西域であるトルコには
ハンバーガーに似ているドネルケバブなんてものがありますから、
やっぱり呂布たちも
胡餅に牛を挟んでハンバーガーのようにして
食べていたと考えることができるのではないでしょうか?
三国志ライターchopsticksの独り言
ハンバーガーといえば
アメリカのイメージが強いですが、
欧米人がそのおいしさに気づく遥か昔から、
アジアの人たちは
ハンバーガーのおいしさを知っていたのかもしれません。
ただ、それをハンバーガーと
認識して食べていたかといえば
決してそうでは無かったでしょう。
それでも、時代に先駆けて
ハンバーガーを食べていたと考えられる
三国時代の人々は
まさに時代の最先端を行く
存在だったのかもしれませんね。
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