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【火鼠の皮衣】曹丕、とんだ赤っ恥!燃えない布などあり得ない(キリッ!

曹丕




曹丕

 

魏の初代皇帝・曹丕(そうひ)は3世紀の人間としては、とんでもない博識な人物でした。

そんな彼は合理主義者の曹操(そうそう)の息子らしく、別に頼まれてもいないのに、

世にはびこる様々な迷信を攻撃して打破しようと自著、典論で色々書いています。

しかし、その中には、思わず赤面するような大失敗も混ざっていたのです。




竹取物語にも登場する火鼠の皮衣

竹取物語 f

 

さて、昔話でもお馴染みの、かぐや姫が登場する竹取物語には、

かぐや姫に求婚する五人の貴族を退ける為に、かぐや姫が、

あり得ない宝物を要求して、五人を諦めさせようというシーンがあります。

 

それは、仏の御石の鉢、蓬莱(ほうらい)の玉の枝、龍の首の玉、

燕の子安貝、そして、決して燃えない火鼠(ひねずみ)の皮衣でした。

五人の貴族は、ずるをしたり、本気で探したりしますが、

いずれも手に入れる事は出来ず悉く求婚は失敗します。

 

この中の火鼠の皮衣が、曹丕が胡散臭いと考えたアイテムでした。




周の時代から献上された記録がある火鼠の皮衣

火浣之布

 

この火鼠の皮衣は、中国では火浣之布(かかんのふ)と呼ばれ、

周の穆王(ぼくおう)の時代に、大いに遠征で領土を広げた時代に、

周辺部族から献上されたものの中に入っていた珍宝でした。

 

それは真っ白な布ですが、火に投げ込んでも焼けるどころか

焦げる事すらなく、汚れだけが落ちると言われていて、

火で汚れを落とす布とも言われていました。

 

漢の時代にも、火浣之布が献上されていますが、

曹丕の時代までは伝わらず、それゆえに伝説の類だと思われていたのです。

(写真引用元:傳唱千年的怪談:歷史中的火布

 

曹丕、大いに語る 火浣之布なんか存在しねーよ!

曹丕

 

そこで曹丕は、火浣之布を存在しないものとして典略で断定します。

 

曹丕「大体、火というものは全てを焼き尽くす性質のものではないか?

それを、たかだか布であるのに燃えないなどとは胡散臭い話だ。

きっと、これは作り話で存在しないに違いない」

 

曹丕は、このようにばっさりと火浣之布を否定しています。

合理主義者の曹丕の本領全開という所ですが、しかし、

その後、とんでもない事が起きてしまいます。

 

曹丕、赤面! 火浣之布が献上されちゃった!!

仙人を演じる少年

 

ところが、道教の経典である抱朴子(ほうばくし)の「論仙」には、

この後に曹丕の宮廷に、周辺国から火浣之布が献上された事が記されています。

曹丕は否定した手前、容易には火浣之布を信じず実際に火をつけて

燃やしてみた事でしょう。

 

しかし、布は焼ける事も焦げる事さえなく、

しっかり白いままで残っていました。

 

は・は・は、はずかちーーーー!!

 

曹丕が自信満々に無いと断じた火浣之布は、存在していたのです。

 

事実を知った曹丕はどうした?

曹丕

 

火浣之布が実在する事を知った曹丕は、

恥ずかしいやら情けないやら溜息をついてしまいます。

そして大急ぎで、太学の庭に打ち立てた石碑から、

「火浣之布は無い」と断言した部分を削ってしまったそうです。

 

典論は、現在では、その内容が殆ど失われていますが、

版を重ねる段階では、問題部分も削除したかも知れません。

曹丕としては、自信満々で書いた典論に早々にケチがついてしまった形です。

 

まあ、石碑から削ってしまったという事は、

曹丕は自説の誤りを認めたという事ですね。

 

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三国志ライターkawausoの独り言

kawauso 三国志

 

この火浣之布は、現在では、石綿(いしわた)の事であると言われています。

これはアスベストの事で、見た目は布に見えても鉱物なので

一定の温度までは形が変わる事がありません。

 

しかし当時の中国では、産出しない物質だったので、

さすがの曹丕にも、その存在が信じられなかったという事でしょう。

この話は、世界は広く、自分が常識だと思い込んでいる事でも、

時には通用しない事があるんだよという教訓が込められています。

 

曹丕に限らず、頭でっかちになりがちな現代人にも、

しっかり通用する話なのではないでしょうか?

 

本日も三国志の話題をご馳走様・・

 

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どうも、kawausoでーす、好きな食べ物はサーモンです。
歴史ライターとして、仕事をし紙の本を出して大当たりし印税で食べるのが夢です。

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