「麒麟がくる」7話「帰蝶の願い」では、織田信秀と斎藤利政の和睦の為に利政の娘の帰蝶と、信秀の嫡男、信長の縁組が画策されました。では、当時の戦国大名同士の結婚とは、どのようなものだったのでしょうか？
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監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
督姫と北条氏直の婚姻を参考にしてみる
戦国時代の大名同士の婚姻はほぼ政略結婚でした。当時は嫁取り婚であり、婿の家に輿入れした女性は大事にはされましたが、両国に諍いがあれば、真っ先に殺害される人質という側面を持っています。
麒麟がくるでも、婚姻に前向きな利政に対し、光秀は織田との関係が破綻すれば帰蝶の命が危ない事を理由に反対しています。さて、信長と帰蝶の婚姻については確たる史料がないので、今回は時期が近い、天正十一年（1583年）徳川家康の娘である督姫と北条氏政の嫡男、北条氏直の縁組や、元亀三年の朝倉義景の娘と本願寺顕如の息子教如の縁組のケース等を参考にします。
日取りと結納
婚姻の合意が図られると、次は日取りに向けて吉日を選ぼうと、両国間を使者が往来します。現在でもそうですが、戦国時代は婚姻の日取りに非常に縁起を担いだようです。
前述の北条氏と徳川氏の婚姻でも、相模と駿河の間を流れる川が洪水を引き起こしたので、日取りが延期された事があります。何事にも恙なく、難癖がつかないようにという配慮は、今も昔もそんなに変わらない人情というものかも知れません。滞りなく日取りが決まると次は結納で、婿の家から嫁の家に対して金品が贈られました。
元亀三年（1572年）の朝倉家と本願寺家の結納では、太刀や馬などをお互いに贈り合っています。これは一回ではなく、複数回贈答が繰り返される事もあります。結納が済むと日取りを決めた日に輿入れとなります。
輿入れは一大パレード
輿入れは、現在で言う披露宴にあたり、つまりは嫁が婿の家に移動し共同生活を始めるという事です。これは、必ず人目に触れる事であるので、当事者になる戦国大名は威信を賭け盛大な散財をしました。
延徳三年（1491年）越前守護の朝倉貞景は、美濃国守護土岐氏の守護代、斎藤妙純の娘と婚姻しましたが朝倉氏は輿入れの返礼として、騎馬に五十貫、徒衆には二十貫を支払ったほか、輿入れには総額二万貫文、現在の価格で二十億円を費やしました。これは、輿入れの道中での様々な経費の合計でしょうが、輿入れの行列がかなりの長さに到達した事を示唆しています。
天正十三年、北条氏政と武蔵岩付城主の太田資房の娘との輿入れの行列は、江戸から岩村までの記録があり、行列は１番から18番まで編成され、責任者には太田氏、総奉行には宮城氏と豊島氏が任じられ、御物奉行や御荷奉行等が定められていました。さらに、女騎と呼ばれる女性だけの騎兵も編成されたそうです。
私語厳禁、身振り手振り不可
輿入れの行列は、大名行列並みに厳しい規律が課されていました。輿入れに参加する者は、衣服をピシッと整え、担当者の指示に従い無駄口を禁止され、周辺をきょろきょろ見まわしたり、手を振るのも禁止されました。
ここには、輿入れが、ただの婚姻に留まらず、ふんだんに財力を駆使して行列をきらびやかに整え、周辺の住民や戦国大名、国人領主に自分の権力を見せつける意図があった事を物語ります。
時に輿入れ行列は1万人以上にもなったと言われ、大規模な合戦並みの動員数でした。どちらかと言えば、輿入れする娘の幸福より家の論理が優先されるというのが、戦国時代、大名同士の結婚の現実だったのですね。
費用は織田家が出すので利政ウハウハ
ここまでの婚姻の経緯を見ると、輿入れの費用は嫁を取る婿サイドの戦国大名が全額出している様子が窺えます。これを織田家と斎藤家の関係で考えると、輿入れ行列に掛かる費用は織田家が負担する事になりそうです。
織田家は金銭的に余裕があり斎藤家は火の車なのですから、ケチの利政にとっては、帰蝶と信長の縁組は、濡れ手に粟という感じでしょう。ただ、力関係では人質を出す方が弱いという事になりますから、斎藤家の立場が弱い事になります。
婚姻後も続く緊張
婚姻したら、嫁は嫁ぎ先に従うかというと、そうでもありません。輿入れの時には、嫁だけではなくお付きも大勢嫁ぎ先に乗り込む事になるので、それらの人々はスパイとして実家に情報を流す事になります。
もちろん、嫁いだ女性もスパイとして実家に情報を流すように躾けられたので、夫との間には常に緊張状態が流れる事になります。政略結婚では夫婦仲が上手く行かない事も多かったのですが、それも戦国大名の娘が正室の場合、完全に心を許す事が出来ないというのが、原因だったのかも知れません。
麒麟がくるでも、帰蝶は織田家に嫁いだ後も、斎藤家の家督を腹違いの兄、高政から同母弟の斎藤喜平次に譲らせようと色々画策していますが、嫁いだからと言って、それで嫁と実家との関係が断絶するわけではないのです。
戦国時代ライターkawausoの独り言
帰蝶と信長の婚儀については、信長公記に一行くらい出てくるだけで、詳しい事が分かりません。
信長との結婚生活についても、若くして病死したという説や早期に離婚したという話があるかと思えば、本能寺で信長と共に死んだという説や、本能寺も生き延び、徳川幕府成立後まで存命だったという説もあります。
つまり、何とでも言える程に定説がないという事で、光秀同様に謎が多い人物だと言えます。もっともそれは帰蝶だけに限らず、戦国の女性は多くそうなんですが・・
参考文献：真実の戦国時代 渡邊大門編
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