
斎藤高政に家督を譲り、出家して斎藤道三と号した利政。しかし、高政の政治手腕に不信感を持つ帰蝶は、同母弟の斎藤孫四郎と斎藤喜平次を焚きつけてクーデターを画策します。
それに対し、国衆の稲葉良通の唆しもあり、高政の殺られる前に殺れスピリッツが炸裂、孫四郎と喜平次は稲葉山で斬殺されました。最愛の息子二人を失った道三は怒りと悲しみで高政と決別し、大桑城に入り戦準備を開始。
分かり合えぬ父子の相克は美濃を二分する合戦へと突き進んでいきます。逃れられぬ宿命の中、十兵衛は、そして叔父の光安は、どのように動くのでしょうか?
今回も行ってみよう麒麟がキターーーーーー!!
この記事の目次
麒麟がくる第16話 感想あらすじ「十兵衛尾張に向かう」
最愛の息子、孫四郎と喜平次を高政に殺された道三は稲葉山城を出て、大桑城へ入ります。ここで、自分に味方する国衆を集めて高政と一戦交える覚悟でした。
同じ頃、明智荘では、合戦の予感にいつも以上に元気がない光安と十兵衛がいました。飼っていた鳥を逃がし、どちらについた方がいいだろうと困惑する光安に対し、十兵衛はそんな弱気な事では困る!戦は回避せねばと強気です。
これまで、自分達を庇護してくれた口うるさい叔父の光安を立ててきた十兵衛ですが、道三と渡り合い、信長と渡り合い、松永久秀と渡り合う間に己の考えの芯のようなものが生まれてきていました。そして、弟を殺された帰蝶が道三に戦を勧めるかも知れないので尾張に行って釘を刺すと光安に告げます。
麒麟がくる第十六話 感想あらすじ「独善的な帰蝶」
十兵衛が急いで尾張に向かうと、帰蝶は通してくれたものの、意図的に冷たい対応です。帰蝶からすれば、最愛の弟達を殺害した異母兄の利政が許せませんし、同時に味方すると思い込んでいた明智家が孫四郎の協力援助を蹴った事を根に持ち十兵衛を見損なったようです。
それに対し、十兵衛はお怒りは御もっともですが、孫四郎を唆した帰蝶にも非があるのではないか?と痛い所を突きます。加えて、道三を焚きつけて美濃に混乱をもたらすのは止めてもらいたいとズバリ、正直あなたには迷惑していると言いたげな表情です。
帰蝶は高政が道三が苦労してまとめた尾張との同盟を破棄して、今川と通じて逆に尾張を狙うかも知れず、決して美濃の問題だけではないと反論します。十兵衛は理詰めに理詰めで来られてカチンときて表情を変えます。
十兵衛は、いくら高政でもそこまで愚かではないと一笑に付し、そうなる前に一命を賭して止めると請け負います。しかし、十兵衛には不信感しかない帰蝶は、お前とはいくら話しても分り合えぬ帰れ!と十兵衛を追い返します。
例え、昔は愛していても家が変われば立場も方針も変わります。十兵衛は今でも美濃の国衆で、帰蝶は尾張の織田信長の正室、分かり合えるわけもありませんが、帰蝶の言い分の方が明らかに独善ですね。
心配するのは勝手だけど、他家に嫁いだ姫様の策謀で合戦に駆り出されるなんて、美濃の国衆から見れば迷惑千万です。
麒麟がくる第16話 感想あらすじ「ノッブは援軍を出す気なし」
信長はその話を裏で聞いていて、帰蝶の話も分かるし光秀の言い分も分ると長渕剛の歌みたいな事を言い、でも道三は戦をしない方が賢明だと言います。
それは、道三には二千人の軍勢しか集まらないのに、高政には1万以上の兵が集まっているからです。また、信長は戦になっても尾張から道三に加勢はしないと言い切りました。今川の脅威を抱えて尾張もピンチなのです。
どちらが勝つにしても、ここは介入しないで中立を通し、余計な波風を立てたくないのでしょう。それを聴いた帰蝶は、独自の考えを実行すべく、伊呂波太夫を呼び美濃に赴くように命じました。
麒麟がくる第十六話 感想あらすじ「雪斎の死」
同じ頃、駿河では今川義元の参謀役である太原雪斎が病死していました。これは、隣国にも大きな影響を与えると見た今川義元は領内に緘口令を敷き、医者であるが故にその最後を看取った望月東庵と駒も臨済寺で軟禁状態に置かれています。
さて、東庵と駒が寺の庭で豆を煮ていると、その匂いを嗅ぎながら近づく若者がいました、成長し松平元信と名を改めた竹千代です。さらに身分としては貴人に入る元信は気さくに、東庵と駒に話しかけてきます。
史実の家康も蓮根のテンプラのような田舎臭い料理が好きだったようで、大御所となってから庶民と碁を打つなどしていた事が分かっています。ただ、これは庶民が好きという意味ではなく庶民の中に入り、その本音を聞き出したいという実利面がありました。
そりゃそうです、貴公子の家康に真の意味で庶民の本音は分からない。庶民の逞しさや生きる為の狡さや汚さに対する理解なら、出自が農民の木下藤吉郎の方がずっと上ですよ。
東庵や駒が元信と会話しているとそこへ、菊丸改め、春次が元信に薬を届けにやってきます。
こんなに若い頃から薬を服用して健康維持とは元信は気が長いのかジジ臭いのか。さて、情報通の春次は美濃で一大事件が起こり、斎藤道三と斎藤高政が戦になりそうな気配だと東庵と駒に告げます。
ここで、吹っ切った筈の十兵衛への想いが揺り動かされた駒は、居てもたってもいられなくなり、夜、春次を呼び出して、自分を駿河の国境まで連れ出して欲しいとお願いします。
緘口令下の臨済寺を飛び出せば、スパイと見做され死刑は免れませんが、駒に惚れている春次は断れずに承諾しました。
麒麟がくる第16話 感想あらすじ「国替え」
同じ頃、稲葉山城では酒宴が開かれ、叔父の光安が下手な踊りを披露して高政や国衆に大笑いされています。光安が高政に必死に媚びているのは、領地である明智荘の安堵を保障してもらう為でした。そこに、高政に呼ばれた十兵衛がやってきて、ばったりと鉢合わせしました、気まずい瞬間です。
嫌ですねぇ、甥の前ではせめて父替わりとして威厳を保ちたい光安のプライドを高政は全く無視してますね。自分が父に大事にされた記憶がないから、甥と叔父の関係性にも配慮を払う事が出来ないんです。
十兵衛は、尾張で帰蝶に会って道三を煽るなと釘を刺してきたと語り、高政にも戦を止めよと厳しい口調でした。
それに対し、高政は自分も戦は気が進まないので、あちらが攻めてこない限りはしないと答えました。さらに、ここで高政は十兵衛に対し、領地替えを考えていると打ち明けます。つまり、光安に明智荘を返還させ家督を十兵衛に次がせた上で、もう少し広い領地を与えると言うのです。十兵衛の顔には、ありありと不満の色が浮かんでいました。
麒麟がくる第十六話 感想あらすじ「叔父の決意!」
明智荘に戻った十兵衛が食事をしていると、道三より高政と戦を開始するので大桑城に集結せよという号令がかかります。これに対し光安は、道三に付いて大桑城に向かうと十兵衛に告げます。
光安は、高政に領地替えの話をされたようです。隠居して十兵衛に家督を譲れと、それだけなら文句はありません。しかし明智荘を取り上げて他所の土地を与えるという話です。光安はこれに激怒しました。土岐源氏の先祖が守り、兄の光綱が守り自分に託した明智荘を取り上げるなど断じて受け入れられないと言うのです。
この感覚は当時の武士の平均的な感覚でした、武士は一所懸命と言い、自分の一所(領地)を守るのに命を懸けます。元の領地に、さらに加増というのなら兎も角、今の領地を取り上げて他所に土地をやるというのは土地に根差した武士には受け入れ難い恥辱でした。
「わしは高政ごときに仕える事は出来ぬ、わしの主は道三様じゃ」
小鳥を飼い、平凡な力量の穏やかな叔父が見せる激情、でも、これは本能寺の変の伏線なんですね。
明智光秀が信長を討った動機の一つにも、これまでの領地を取り上げて、まったく未知の土地を与えられたというものがありました。でも、この時の十兵衛には光安の心情は分かりません。十兵衛は、あと二日だけ時間を下さいと告げ、道三を止める為に大桑城に向かうのです。
麒麟がくる第16話 感想あらすじ「大きな国」
大桑城に入った十兵衛は、そこで伊呂波太夫の姿を見かけます。道三は、僧衣の上から鎧を着て、戦仕度もせずに何をしに来た?と問います。十兵衛は単刀直入に出陣を止めるために参りましたと答えました。
道三は、先ほど帰蝶に頼まれた伊呂波太夫から越前に落ち延びる手配があると言われたが断ったと告げ、帰蝶は戦をしてもどうせ勝てぬと言うのだと言い、以下のように問いました。
「わしも迷うた。それゆえ少し眠り、仏のお告げでも聞いてみようと思うたが、、仏は何も申されぬ。当てにならぬお方じゃ。高政はのう、、わしがまことの父親だと分っておる。されど土岐頼芸様が父だと言い触らし、己もそうありたいと思うてきた。
高政は人を欺き、自らを飾ろうとしたのだ。十兵衛、人の上に立つ者は、正直でなくてはならぬ。偽りを申すものは必ず人を欺く。そして国を欺く。決して国はおだやかにならぬ。わしはケチだがそれをわしは隠したことはない。そうは思わぬか?」
十兵衛は、それはそうだと思うと言うと、道三は我が意を得たりとお前は正直者じゃと褒めました。されど戦は、と諫言しようとする十兵衛に、道三は突き放すように戦仕度をせィと大声で怒鳴ります。
道三は槍を片手に、まるで武蔵坊弁慶のように仁王立ちになりました。
「十兵衛、わしの父親は、山城国の油売りで、美濃で財を為した。美濃も尾張もない。皆一つになればよい。近江も、大和も。さすれが豊かな大きな国となり、誰も手出しは出来ぬ。わし一代でできなかったことを、お前がそれをやれ
わしも美濃一国で終った、、、、しかしあの信長という男は面白いぞ。あの男から目を離すな。
信長となら、そなたやれるやもしれぬ。大きな国を造るのじゃ、誰も手だしのできぬ大きな国を。さらばじゃ」
ああ、もう道三は全て分っているのです。
すでに勝ち目はないのだと、自分は高政に討たれるのだと、それでも人を欺く不正直者を美濃にのさばらせて領民に不幸を強いておき、自分1人安閑と越前で余生は送れない。高政の父として、それは許されないと覚悟したから美濃に残ったのでしょう。
麒麟がくる第16話 感想あらすじ「敵は高政様」
明智荘に戻って考え込んでいる十兵衛に、光安の息子の明智左馬之助が飛び込んできます。父の光安が、押しとどめるのも聴かずに道三に従い鶴山に出陣したというのです。さらに、高政からも合戦の加勢を催促する使者が明智荘に来ていました。
緊迫する家中で十兵衛は考え込みますが、愛妻熙子の「何事も十兵衛様の御心のままに」という言葉で吹っ切れます。十兵衛はすべての始まりになった鉄砲を取り出し、道三や高政との思い出を辿っていきました。
そして、引金を下ろすと決心して「戦じゃ、敵は高政様」と明智の家中に宣言したのです。かくして明智家は全て、道三に味方すると決定し、十兵衛も鶴山へと急ぐのでした。
麒麟がくる第十六話 感想あらすじ「武士が大事にした共感力」
真の武士は強い共感力を持っていました。ある武士は、琵琶法師に平家物語の扇の的を語らせ、那須与一が見事に矢で小さな扇を射落とすと雨のように涙を流したそうです。
どうして、勇壮な場面で涙を流されたのですか?と部下が聴くと武士は与一は若くして源氏の代表として弓勝負に挑んだのだ。今回天助があり、見事扇を射落としたから良いが、外れていれば、その場で腹を斬り詫びねばならなかっただろう。武士の行動は全て死と隣り合わせだ。それを知れば泣けて泣けて仕方がないと答えました。
共感とは、見た目の可哀想さや健気さや感動に同調して涙を流す能力ではありません。少なくとも武士の共感とは、そんな薄っぺらいものではないのです。
ドラマの道三は帰蝶が用意した逃げ道を敢えて塞ぎました。何故か?道三は利政に共感したのです。ああ、我が息子は必ず道を誤ると、それが可哀想だと内心、慟哭の涙を流しているのです。
外から見れば、今から息子に討たれる人間が何を上から目線でと思うかも知れません。しかし、真の武士は一度の敗戦や勝ち戦では一喜一憂しないものでした。確かに今回利政は勝ちます、でも、戦は無限に続きいつかは敗者になるかも知れないのです。
その時、哀れなり利政、真の武士の道を知らぬ不正直者と世の人に謗られたら、それは末代までの恥、道三は父として、そうならないよう命を賭して利政にメッセージを託そうとしているのでしょう。それが真の慈愛というものです。
共感より自立、強い弧を目指せとも言われるアフターコロナの世相ですが、人間には強者などいません。全部弱者です。人は群れないと強固な文明を築けませんでした。一人で生まれ一人で死ぬ野生動物とは比較にならない無力な存在です。
シンドラーのリストという映画に、一人を救うものは万人を救うというユダヤの格言が出てきます。ただ一人でも人を救えれば、その人の子孫まで救う事になるという重い言葉です。薄っぺらい共感はいけませんが、人は誰しも弱く、誰かの助けなしに生きてはいけない。コロナ以後の世界がどうなろうと、この真実を忘れないようにしたいものです。
麒麟がきたライターkawausoの独り言
前回、今回で道三ロスと書いてしまいましたが、どうも来週のようです。ごめんチャイナドレス!次回は麒麟がきた第17回長良川の対決でお会いしましょう。
では、さいなら、さいなら、さいなら!
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