僧兵と聞くと、南都北嶺と言うように南都の興福寺と北嶺の延暦寺が連想されます。この2つの寺院は、平安時代から数千名の武装した僧兵を駆使し神輿を担いで朝廷や幕府に押しかけて自分達の要求を通そうとする強訴で有名でした。
しかし、戦国時代ともなると、ヒャッハー僧兵は南都北嶺だけではなく全国各地に存在。各地の戦国大名と抗争したり、協力したりしていました。今回は、そんな全国のヒャッハー僧兵を紹介しましょう。
監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
東北の僧兵
東北の僧兵には、修験道の聖地として有名な出羽三山がありました。最盛期には8000人もの僧兵を持ち一大勢力でしたが、豊臣秀吉の刀狩りに応じて武器を供出しています。
また、福島県磐梯町には、恵日寺という真言宗豊山派の寺院があり、3000名の僧兵を持ち、会津を支配下に置きました。
しかし、天正17年（1589年）摺上原の戦いで蘆名義広に勝利した伊達政宗が会津に侵攻した時に戦火に巻き込まれ軍事力を喪失します。
関東の僧兵
関東地方では、栃木の日光山輪王寺が多数の僧兵を抱えて関東有数の武装勢力に成長しました。戦国時代には、宇都宮氏の重臣、壬生綱房の謀略で壬生氏の傘下に入り、その後、後北条氏が勢力を伸ばすと従います。
その為に、小田原征伐で北条氏が豊臣秀吉の軍門に降ると一時、寺領を没収されて衰退しました。しかし、その後関東に移封された徳川家康の保護で勢力を回復します。
北陸の僧兵
北陸は、延暦寺、真言宗、一向宗と仏教宗派が入り乱れ、僧兵の数も特別に多い土地でした。中でも一向宗の勢力が強く、織田家や朝倉家の名だたる武将と激闘したり、手を結んだり忙しい土地です。
・延暦寺系統
①白山平泉寺…延暦寺末寺、最盛期には8千人の僧兵を抱えて越前に勢力を伸長するが、天正2年（1574年）一向一揆との抗争で全山が焼失したので、織田信長や豊臣秀吉のような戦国大名と結んで寺領を回復。
・真言宗系統
②石動山天平寺…真言宗の寺で、山岳信仰の拠点、3千もの僧兵を抱えて能登に君臨。
しかし、天正10年（1582年）の本能寺の変に乗じて越後上杉方についていた能登畠山氏旧臣が蜂起し天平寺宗徒と石動山に立て籠った所を、前田利家、佐久間盛政、長連龍のような織田軍に焼き討ちされ壊滅。
・一向一揆系統
①真言宗大谷派井波別院瑞泉寺…一向宗寺院で越中一向一揆の拠点。
天正9年（1581年）織田軍、北陸方面軍佐々成政の焼き討ちに遭い軍事力を喪失。
②勝興寺…瑞泉寺と並び越中一向一揆の拠点。天正9年石黒成綱に焼き討ちされ軍事力喪失。
③尾山御坊…一向宗の寺院、加賀一向一揆の拠点、佐々成政に敗れ、軍事力を喪失。
④吉崎御坊…一向宗の寺院、加賀・越中の門徒を集め北陸の一向一揆の拠点。
しかし、永正3年（1506年）九頭竜川の戦いで、越前の名将朝倉宗滴に敗れ勢力を喪失。
東海の僧兵
東海地方では、武田信玄と因縁深い、諏訪大社や浅間大社のような神社勢力が戦国大名化していました。例えば諏訪大社では、戦国時代に大祝職の諏訪頼重のような人物が戦国大名化して、武田信玄と戦っています。
浅間大社も、武田信玄の駿河侵攻に巻き込まれ武田を相手に頑強に抵抗しますが穴山信君を通して降伏し軍事力を喪失しました。また、東海地方にも一向宗の勢力が伸びており、戦国大名の徳川家康を悩ませたり、織田信長と激闘したりしています。
・一向一揆系統
①本證寺…一向宗の寺院、三河一向一揆の際、上宮寺や勝鬢寺などとともに一向宗門徒の拠点の1つとなる。
徳川家康に対して頑強に抵抗するが、永禄7年（1564年）小川の戦いで敗れ勢力を喪失。
②照蓮寺…一向宗の寺院、帰雲城主内ヶ島氏と手を結んで勢力を拡大し全盛期には大名に匹敵するほどの大勢力を築く。
三木氏の後、飛騨を治めた金森長近は照蓮寺を恐れ、弾圧政策を取ったので勢力衰退。
③願証寺…一向宗の寺院、長島一向一揆の拠点として伊勢湾一帯を治める大勢力となる。
織田信長に対し三度も激しく抵抗するが、天正2年（1574年）の第三次長島侵攻で激戦の末に壊滅。
近畿の僧兵
近畿は、京都や奈良があり延暦寺、興福寺、石山本願寺、真言宗、天台宗、神社勢力が混然一体となり、離合集散と抗争を繰り返しました。
・石山本願寺系
①石山本願寺…独自の僧兵集団ではなく、国人や庶民を動員した一向一揆を通じて一揆を扇動。絶大な影響力・軍事力を誇ったが、織田信長との10年に及ぶ石山合戦に敗れ、軍事勢力としては消滅した。
・高野山系
①高野山…真言宗の開祖・空海開山。高野衆と称された大規模な僧兵集団を持ち、天正9年（1581年）紀州征伐に来た織田勢を撃退した。天正13年（1585年）に豊臣秀吉の紀州征伐では降伏勧告に応じ軍事力を喪失。
・真言宗系
①聖衆寺…千人の僧兵を抱える真言宗の大寺院であったが、天正年間滝川一益の北伊勢攻撃で焼討ちされ壊滅的な被害を受ける。
・根来衆
①根来寺…真言宗から独立した新義真言宗の寺院。根来衆とよばれる僧兵1万を擁した紀州屈指の大勢力。
また、根来寺僧が種子島から火縄銃一挺が持ち帰ってより強力な鉄炮隊を擁し、鉄砲傭兵として活躍した。
しかし、本能寺の変後、天下人豊臣秀吉による紀州征伐で制圧され軍事力を喪失。
・天台宗系
①三岳寺…大同2年(807年)に伝教大師が開祖と伝わる天台宗山門派の大寺院。
元々鈴鹿山脈の国見岳にあったが、比叡山焼き討ちより以前、永禄11年(1568年)に、織田信長の命令を受けた滝川一益の軍勢が襲い、数百人の僧兵が抵抗するも、堂宇がことごとく焼け落ちて衰退。
②粉河寺…天台宗系寺院。粉河衆と称された中小規模の僧兵集団を擁したが、豊臣秀吉による紀州征伐で制圧され軍事力を喪失。
・神社系
①日前神宮・國懸神宮…日本最古の神社の1つ。広大な社領を所有。
雑賀衆と度々武力衝突を起こして勢力が盛んだったが、天正13年（1585年）豊臣秀吉による紀州征伐で制圧軍事力を喪失。
②多武峰妙楽寺…興福寺と度々武力衝突を起こした武闘派神社。天正13年（1585年）大和を統治した豊臣秀長の武装解除要求に応じ武器供出。
③金峯山寺…吉野大衆と呼ばれた僧兵を抱え、勢力は南都北嶺にも劣らないとされた。多武峰妙楽寺同様に、大和に入国した豊臣秀長の武装解除要求に応じる。
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