劉備が司馬徽こと水鏡先生に言われた人物の一人、鳳凰の雛こと龐統。彼は容姿に恵まれていないことから過小評価されていた……というのが、三国志演義ではやたら強調されるためか、何となく「龐統は見目がよろしくない(婉曲的表現)」というイメージを持たれています。
しかし実際には龐統の容姿ってどんな感じだったのでしょうか？
今回は龐統の容姿について、そして三国志時代の容貌について、少しお話したいと思います。
監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
正史の龐統
まずは龐統について、正史を軽くおさらいしましょう。龐統は荊州出身で、身なりが冴えなかったために周囲からの評価は良くありませんでした。しかし水鏡先生に才能を評価されたことで評判が上がり、有名になっていきます。
そして劉備に仕えることとなりますが、身なりが良くないことから閑職に回されてしまい、あわやその才能を活かしきれないかと思いきや魯粛、諸葛亮が取りなしたので劉備は一晩語り合い、その才能を認めて諸葛亮と同役職を与えることとなります。さてここで疑問点、この「身なりが冴えない」というのはどういう感じなのでしょうか？
正史での龐統の容貌
龐統伝を見ると「若い頃から撲鈍で、誰も評価しなかった」とあります。この「撲鈍」とは「なまくら・性質が素直で鈍い」という意味です。これだけだと意味が分かりにくいですが、同じ漢字を使う「樸陋」は「飾り気がない、卑しい」、「樸野」は同じく「飾り気がなく、田舎風」とあるので、意味合いとしては飾らない容貌、立派でない第一印象、と言った所でしょうか。つまりこの言葉が意味するのは「容姿」ではないのです。
一転、三国志演義では
しかし三国志演義では、龐統は色黒でげじげじ眉毛のブ男……醜い男として描かれてしまっている龐統。
周瑜の葬式で諸葛亮、魯粛に「ぜひ自分のとこで働きなよ！」と誘いを受けてまずは孫権の元へ。しかし容姿が醜いことと孫権の問いかけにまともに答えなかったので嫌われ、そのまま劉備さん家に。
ですがここでも「容姿が良くないから諸葛亮が言ってた龐統じゃないのかも」と疑われて閑職に回されるという有様に……その後、その才能は認められますが、これ以上ないほどに「容姿が悪いこと」を強調されています。
容姿に恵まれない描写多すぎ！
前述したように、正史に置いては「見た目がパッとしない」と書かれていても、決して「容姿が悪い」とは書かれていません。しかし三国志演義ではどうしてここまで容貌を貶められているのでしょうか？
考えられるものとして諸葛亮との対比、もしくは「見た目がパッとしないだけじゃキャラクターが引き立たないな……そうだ！不細工にしちゃおう！」という作者の意図があるのでは？があると思います。しかし大本の考えとしては「儒教の時代」であったことが関係しているというのが筆者の考察です。
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