正史三国志の著者と言えば陳寿、そしてその正史三国志に注を付けたのが裴松之こと裴松之先生です。この(場合によっては)裴松之先生の主観がたっぷりと盛り込まれた注は、正史三国志の読みごたえと面白さを倍増してくれていると思います。
そこでこの裴松之の注について、今回は解説していきたいと思います。
裴松之の「注」のポイント
まず裴松之の注における「ポイント」をご説明しましょう。
注釈というのは簡単に言うとその文章に対する解説ですが、裴松之の注はただの注釈ではありません。その注のポイントは「足りない内容を補う」「異説もなるべく載せていく」「誤り修正」そして何よりも「自分の意見を述べていく」というものがあります。
つまり正史にはない異聞、異伝は何でも載せていくので、武将によっては注で伝の内容が大きく膨らむことがあるのがポイントとなっているのです。
主観たっぷりの面白さ？
そして前述したように、裴松之の注のポイントには「自分(裴松之)の意見」があることが特徴です。なので異聞、異伝を乗せた上で「こう書いてあるけど信頼できない話だよ」とか「だけど私はこう思うな」という感想と言えばいいのか、ツッコミと言えばいいのかな意見も添えられているのです。
このため裴松之の注だけでも後の世の三国志ファンたちは議論を交わすこともあり、また正史三国志の「読み物」としての面白さを格段に付け加えていると言っても良いでしょう。
三国志演義の土台となった注
そんなこんなで歴史書としての信憑性はひとまず置いておいても、正史三国志は読んでいて面白い本となりました。そこから講談師たちが三国志を話として使うようになり、三国志が民衆に広まっていったのです。
更にここから三国志平話なども混ざって、三国志演義が生まれたとされています。つまり裴松之の注が付けられたからこそ三国志演義が生まれた、この注は三国志演義の土台となったとも言えるでしょう。
陳寿との違い
さて正史三国志の著者は陳寿です。この陳寿の書いた三国志と裴松之の注の違いポイントもご説明しておきましょう。簡単に言うと陳寿のまとめは歴史書。簡潔にまとめ、あくまで自分の意見が表に出てこないように……とは言えちょっと匂わせつつまとめられています。
対して、裴松之の注は非常に大量の異説、異伝をまとめた上で、自分の意見を盛り込んでいるという、二人の三国志に対する立ち位置は真逆とも言えます。だからこそこの二人の合作とも言える三国志は、面白くなったのが凄いですよね。
時代背景
ここで少し裴松之の注が付けられた時代を振り返ってみましょう。裴松之が作成した注を提出したのは429年、そして432年には後漢書がまとめられています。後漢書はその名前通り後漢時代をまとめた歴史書ですが、この二つの時代はほぼ同時期、同時代に一方がまとめられ、一方は注がつけられました。そしてこれは、決して偶然ではありません。
三国時代は晋の時代によって終焉を迎えますが、その晋の終焉の後、国は戦乱につぐ戦乱で荒れ果てていました。そしてそこに匈奴を始めとして羌族らなどモンゴル、チベット、トルコ系の五胡と呼ばれる民族が勢力を伸ばしてきたのです。この民族それぞれが覇を競うようになっていった時代を、五胡十六国時代と言います。
歴史と人々の思い
この五胡十六国時代にかなり三国時代以前の資料が失われたようです。そのためか、大量の資料、文献を集めた裴松之も注の中で「資料が無くなっているからほんとかどうかは分からない」というような言い方をしているところがあります。
そう思うと、後漢書やこの裴松之の注は、残っている文献を必死に集めて作られたものなのかもしれませんね。歴史というのは先人が記録に残していなければどんどん失われていってしまうものです。それを残そうとした人々が、そしてそのために尽力した人々がいた、そう考えると三国志の注もまた、味わい深いものですね。
ここ面白ポイント！
最期に裴松之の注について、振り返って筆者の思う所を。正史三国志というのは歴史書であり、基本的に史実がまとめられているものです。つまり歴史を振り返る、その時代に何があったか知る、もしくは調べるために見るものだと思います。
そういった「史実を知りたい」場合に、真偽不明、本当にあったかどうか分からない、そもそも一個人の主観を書かれていても「見づらいわ！」となりませんか？
不思議なことに裴松之の注には、そういったマイナス面が薄く感じるのです。それはやっぱり裴松之、裴松之先生の三国志、歴史への愛が伝わってくるからかな、なんて、裴松之の注を見るたびに思うのでした。
三国志ライター センのひとりごと
今回は裴松之の注について、色々なことを述べさせて頂きました。振り返ればこの注が生まれた時代こそ、三国志というものが最も愛された時代なのかもしれません。今、この現代で見ても面白い英雄たちの記録。それはこの時代の人々から見ても面白く、魅力的だったんだなぁと思うと、何だかとても心が温かくなりますね。
参考文献：正史三国志(主に注) 後漢書
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