五虎将軍の一人にして、この五人組の中では一人「若武者」の印象が強い趙雲。アニメやゲームでも、関羽や張飛からは「後輩」扱いされる描写が多くなっています。
いっぽうで、五虎将軍の中で最も長生きしたのが、この趙雲。
劉備亡き後の孔明の北伐にもちゃんと従軍しており、その際、三国志演義の描写では副将としてついていた鄧芝に「御年70歳とは思えませんな！」と感心されています。
一番の若武者であり、一番の長生き！
ん？あれ？
「第一次北伐の時にすでに70歳の老将」って、なんだか年齢計算が合わない気が！？
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監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
この記事の目次
五虎将軍の死亡年を改めて整理してみましょう
趙雲が長生きであったことを確認するために、五虎将軍および劉備・諸葛亮の没年をあてはめてみましょう（没年はWIKIPEPIAのデータから取得しています）。
関羽 220年
黄忠 220年
張飛 221年
馬超 222年
劉備 223年
諸葛亮 234年
そして趙雲の没年が229年ということですから、西暦220年の前後に蜀のリーダーや名将たちが大量死（！）している波には飲まれることなく、その後十年くらいは現役で活躍できていた、ということがうかがい知れますね。
特に五虎将軍を並べてみた場合、病死した馬超を除いては、関羽・張飛・黄忠とも戦死ないし暗殺が死因です。事件事故がなく、みんなが趙雲くらいまで長生きしてくれていれば、北伐についても人材不足に悩むことはなかったはずなのに、と嘆息する人も多いのではないでしょうか。
その割に趙雲が「老将」扱いなのはいろいろツジツマがあわない件
そんな想いを胸に抱く読者が『三国志演義』を読んでいて、孔明の第一次北伐の場面にて、既に70歳となっている趙雲が老将ながらも活躍をしているというくだりにぶつかると、
「ああ、蜀にもまだ趙雲が残っていたか！」
というひとしおの感動を受けるのではないでしょうか。
てきぱきと物語を読んでいると、ツッコミもせずに感動だけして読み飛ばしてしまうこの場面。ところが、先ほどやってみたように、五虎将軍たちの没年を数字で並べてみると、なんだかおかしいことがわかってきます。
だって、劉備や関羽が亡くなってから約10年後の場面で、趙雲が「70歳」と言われているわけですよね。趙雲より年上と思われる劉備や関羽が「もし死んでいなかったら、北伐の時には彼らは趙雲よりもさらに年上の、70歳を超える老人だった」ことになる。
ところが、これらのキャラクターの中で唯一生年がわかっている劉備玄徳は、223年に亡くなった時には62歳だったはずなのです。桃園の義兄弟の長男である劉備ですら、長生きしていたとしても、第一次北伐の229年の段階では68歳。
70代には突入していなかったはず。
それなのに、趙雲が70歳の「長生き老将」扱いなのは、これはいったい？
三国志演義が間違っているのか、みんなの「趙雲は若武者」イメージが間違っているのか？
取り得る解釈は、二つに一つですね。まず、三国志演義が間違っている、という可能性があります。
作者の羅貫中が、とにかく物語を「おもしろくするため」に、いろいろと脚色を加えてしまっているのが、三国志演義の特徴。おそらく北伐における趙雲の「70歳の老将」という描写も、読者の涙を誘うために、実際の年齢計算を無視して描いてしまった勇み足描写なのだ、と考えることができます。
もうひとつの可能性は、これはいささかイメージ破壊になってしまう道ですが、「趙雲は関羽や張飛よりも若武者であるというのが、単なる思い込み、イメージにすぎない」という解釈です。
確かに、関羽あたりは趙雲のことを「弟分だ」みたいに上から目線で従えていますが、これは劉備軍に入ってきたのが後からだからあって、「趙雲といえども俺たちから見れば組織の中では後輩だぞ」と言っているだけかもしれない。
実際の年齢ではなく、組織の中の序列として「俺から見れば弟分よ」という意味かもしれない、というわけですね。
まとめ：そうはいってもイメージというものは大事に守り抜きたい！
みなさんは、どちらの解釈を取りますでしょうか？
「勇気をもって後者の解釈を取る！」という人は、あんまりいないのではないでしょうか？
私もそうですが、やはり、長らくもっていた自分のイメージを守る解釈を選びたいですよね？
となると、これはもう、演義の作者である羅漢中を悪者にするしかない！いろいろと計算が合わなくなってしまったのは、「70歳」というキリのよい数字を安直に使ってしまった、三国志演義の作者の創作上の都合、と解釈するわけです。
三国志ライター YASHIROの独り言
「でも作者のせいというメタな解釈はどうにもおさまりが悪い、もっと作品世界を壊さない解釈はないのか？」という方もいるかもしれません。そこで「羅貫中が悪い」という解釈のアレンジ版として、実はもう一人、趙雲の年齢矛盾の犯人に仕立てられる恰好な人物がいます。
趙雲のことを「70歳の御年なのに、おみごと！」と誉めているのは、鄧芝一人だけなのですよね。ということは、鄧芝が趙雲の年齢を勘違いしていた、という解釈も可能なのです！
この解釈を取ると鄧芝が天然キャラなイメージに変わってしまいますが、趙雲のイメージを守るための犠牲と考えれば安いと思う人も多いのではないでしょうか！？
趙雲のイメージを守るために、羅漢中を悪者にするのか？それともいっそのこと、鄧芝のイメージを破壊し、彼を天然キャラに貶めてしまうのか？どの道をとるのかは、読者一人一人の判断次第です！
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