どうしてダメ?趙雲も劉備も難色を示した同姓婚

2020年10月20日

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kawauso編集長(石原 昌光)

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kawauso編集長(石原 昌光)

「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務めるほか、紙媒体やWebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。

コンテンツ制作責任者・おとぼけ(田畑 雄貴)

コンテンツ制作責任者

おとぼけ(田畑 雄貴)

PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月に「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感していただけることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。

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孔子と儒教

 

三国時の時代は儒教(じゅきょう)思想がまだ強く、実はあちらこちらに見ることができます。その中の一つとされるのが「同姓婚」……この場合は同じ性別で結婚するのではなく、同じ「姓」で婚姻関係を結ぶこと、「性」ではなく「姓」、ここが重要です。

 

これには儒教思想が関係していると言われますが、今回はそこら辺についてかなり簡略化しつつお話したいと思います。

 

同姓婚~趙雲の場合~

男気溢れる趙雲

 

まずは趙雲(ちょううん)と関係する同姓婚についてから。

 

それは劉備(りゅうび)が荊州(けいしゅう)を攻めた際に、桂陽太守(けいようたいしゅ)の趙範(ちょうはん
)
が降伏した時のことです。この際に趙範は趙雲に取り入ろうとしたのか亡き兄の妻、未亡人である樊氏(はんし
)
を薦めます。この際に趙雲は趙範とその兄は趙姓であることを理由に婚姻を拒否します。

 

五虎大将軍の趙雲

 

趙雲はまだ忠義に生きたいとして婚姻を断った、趙範が自分に取り入ろうとしていたから断った、色々な要因も絡んでいるのですが、ここで断る理由として同姓婚が出てくるのが興味深いですね。

 

同姓婚~劉備の場合~

三国志の主人公の劉備

 

さて次に劉備(りゅうび)のターン。

 

劉備に降伏する劉璋

 

それは214年。劉備は蜀に侵攻、劉璋(りゅうしょう
)
を降伏させますが、この時に呉氏を妻に娶る話が出てきます。というのもこの当時、劉備は孫権(そんけん)の妹、一般的に孫尚香(そんしょうこう)と呼ばれる彼女を妻にしていたのですが、彼女が実家である呉に帰る際に劉備の嫡子である劉禅(りゅうぜん)を連れていってしまいました。

 

劉備を徹底サポートする趙雲

 

これを奪還したのが趙雲ですが、この件もあってか群臣たちは劉備に新しい妻を娶って欲しかったようで……そこで出てきたのが後の穆皇后(ぼくこうごう)、呉氏です。この際に劉備は「劉備は同姓娶らず」と儒教の教えに反するからと一度は断ります。

 

これだけだとちょっと「?」となると思いますので、次にこの呉氏について説明しましょう。

 

呉氏こと穆皇后

呉懿

 

さて呉氏は後に劉備配下になる呉懿(ごい)の妹です。彼ら兄妹は幼い頃に父親を亡くしており、家族ぐるみの付き合いがあった劉焉(りゅうえん
)
が入植する際に一緒に同行しました。

 

呉懿と劉備

 

そしてある時、人相見が呉氏を見て「この方は大変高貴な身分に上る女性だ」と言ったことで、劉焉は呉氏を自分の三男である劉瑁(りゅうぼう
)
の妻に迎えたのです。が、劉瑁は早死にしてしまったため劉備の入蜀時には未亡人となっていました。

 

西遊記の三蔵法師(はてな)

 

と、ここまで説明してきて「同姓婚って血縁関係だからダメなんじゃないの?」と思う人もいるかと思います。次にその疑問点について説明していきますね。

どうして同族婚はいけないの?

杜氏と結婚する秦宜禄

 

良く間違われていることなのですが、この同姓婚がいけないというのは「血縁関係がある結婚」だからダメ、ということではないことです。あくまでも忌避しなければならないのは「父方が同姓」「同祖の同氏族である」こと。

 

劉備 結婚

 

因みに父方でも姓が違えば関係なく、同祖であっても氏族か違えばOK、。そして母方については全く言及されません。更に重要なこととして、これは儒教で禁止されている訳ではなく、古代中国からの習わしであったのです。

 

同姓婚と儒教思想

結婚を喜ぶ孫策

 

元々、同姓婚は習わしとして存在していました。決して儒教で禁止されていた訳ではありません。ここでポイントとなるのが「父方の同姓」「同祖、同氏族」で結婚しないということが、儒教の「始祖を敬うこと」「氏族を尊ぶ」という教えと結びつき、最終的に「同祖同族と婚姻関係にならない」ことが「儒教の教え」である、という風に、言い方を変えればごちゃ混ぜになっていったのですね。

 

しかしただの習わしが儒教思想と結びつけられた、そのことからこの時代に儒教の教えがとても重要であったことが分かると思います。

 

分かりにく~い!

凡人すぎた楊雍(はてな)

 

それで話を統合すると、どうして劉備や趙雲が同姓婚を嫌がったのか?

 

長々と説明しましたがこれについては血統や血縁関係ではなく「同姓の人物の妻であった人を娶る」ことを忌避した、と言えば分かりやすいでしょうか。

 

この辺りが良く分かりにくく、「夫が同姓だからって何で奥さんがダメなのか」「奥さんは実家があるから同姓じゃないんじゃない?」「同姓ってことは血縁関係があるの?」といくつか疑問を感じている人が多いようなので、今回少しばかり調べてみました次第です。

 

同姓婚は決して現代である「血縁関係がある婚姻関係」とは違うということを覚えておいて下さいね。

 

穆皇后のその後

法正

 

さて最後にちょっと穆皇后、呉氏について。劉備はこの婚姻を渋りますが、それを説得したのが法正(ほうせい)。この時に法正は晋の文公の前例を引き合いに出して劉備を説得、呉氏と結婚させることに成功しました。文公はかつて秦に亡命していた際に、色々あって甥の妻であった女性と結婚しています。

清々しいほど性格が悪い法正

 

とは言えこれには様々な事情があったためか、わざわざ「文公の時は色々理由があっただろ。引き合いに出すのはおかしい!」という批判が注釈されているのがちょっと面白いところですね。

 

三国志ライター センのひとりごと

三国志ライター セン

 

今回はちょっと同姓婚について、お話をさせて頂きました。趙雲、劉備と話題には出てくるものの、何だか分かりにくいお話でもあります。しかしこういった小さなことにも浸透している儒教の教え、それがこの時代に如何に大切にされていたか……その片鱗を知ることができる場面でもありますので、こういう小さいことでも少しずつ解析していきたいですね。

 

参考文献:蜀書先主伝 趙雲伝 趙雲別伝

 

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趙雲

 

 

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両親の持っていた横山光輝の「三国志」から三国志に興味を持ち、 そこから正史を読み漁ってその前後の年代も読むようになっていく。 中国歴史だけでなく日本史、世界史も好き。 神話も好きでインド神話とメソポタミア神話から古代シュメール人の生活にも興味が出てきた。 好きな歴史人物: 張遼、龐統、司馬徽、立花道雪、その他にもたくさん 何か一言: 歴史は食事、神話はおやつ、文字は飲み物

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