袁術亡き跡の軍を引き継いだ劉勲（りゅうくん）の城を攻め落とした孫策（そんさく）は、三万人の技術者・音楽隊などを手に入れたと、「呉書」にあります。約一万に及ぶ音楽隊を袁術は養い、育成していたことになります。はたして袁術はこの音楽隊をどのように使用していたのでしょうか。
鼓吹曲の価値
中国の軍隊には昔から軍歌を歌う習慣があります。軍歌は太鼓と笛を伴奏としたため「鼓吹曲」と呼ばれていました。鼓吹曲は出陣前に兵を鼓舞するのに歌われ、さらに敵対してこちらの優位をしめし、敵の威勢をくじくために頻繁に行われていました。檄文と同じ、敵に対する宣伝効果をねらったものです。当時、最大の音楽隊を有していたと思われる袁術は、その威勢を武力ではなく、芸術でもって周囲に示したわけです。都会育ちのスーパーエリートならではの粋な演出ではありませんか。
呉での音楽隊の器用（甘寧）
袁術の音楽隊を引き継いだ呉。どのように使用したのでしょうか。例えば、曹操軍の張遼（ちょうりょう）に武勇が匹敵するといわれた甘寧（かんねい）という将軍がいます。魏との大戦である濡須口の戦いの際に、決死隊を募り、曹操の陣営に夜襲をかけて成功しました。甘寧は鼓吹をなして万歳を叫んだといいます。孫権は鼓吹曲をBGMに「曹操には張遼がいるが、私には甘寧がいる」と言って喜んだそうです。
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呉での音楽隊の器用（留賛）
他にも呉の留賛（りゅうさん）は、戦いの前に髪を振り乱して天に向かって叫び、部下とともに大声で歌をうたってから出陣しています。必ず敵を倒し、左将軍にまで登りつめました。そして音楽隊の消滅と共に戦死します。
赤壁の戦いを取り上げた鼓吹曲
呉の鼓吹曲の第四曲「烏林、曹操すでに荊州を破り、流れにしたがいて東に下り、来たりて鋒を争わんとす。大皇帝は将の周瑜に命じて、これを烏林にむかえて撃ち破り走らしむを言うなり」と、題された曲には、
曹操北伐 抜柳城 （曹操は北伐して、柳城を抜き）
乗勝席巻 遂南征 （勝ちに乗じて席巻し、ついに南征する）
劉氏不睦 八郡震驚 （劉表の子らは不仲で、荊州八州は震え驚き）
衆既降 操屠荊 （みな降伏したが、曹操は虐殺を敢行）
舟車十万 揚風声 （舟車十万の軍が風音をあげて呉を攻め）
議者狐疑 慮無成 （臣下たちはためらうばかり、計略はならず）
頼我大皇 発聖明 （さいわい我が大皇帝孫権さまのご聖明なるご判断で）
虎臣雄烈 周与程 （虎のように勇猛な周瑜と程普が）
破操烏林 顕章功名 （曹操を烏林に破って、輝かしい功名をあげた）
と、自国の栄えある歴史を誇らしげに歌っています。魏では、敗北した赤壁の戦いを後世に残すような歌は決して作ってはいません。汚点は無視する。それはどの国でも同じです。
呉の第七曲は、関羽を裏切者扱いにし、捕らえて勝利した歌です。
魏の第三曲は、呂布を生け捕りにした歌。しかし第二曲では、曹操は徐栄の兵に敗れたはずなのに勝ち戦のように讃えた歌になっています。
晋の第二曲は、孔明が司馬懿の威勢をおそれて死んでしまう歌です。このように、鼓吹曲は自国の都合のよいように作られています。己が王朝の価値を高めるのに、歴史を再構築するのは今も昔もかわりませんね。
蜀には残っていない
味方を奮い立たせるだけでなく、自国の宣伝効果も強い鼓吹曲ですが、魏も呉も晋もみな残されているのに、なぜか蜀のものだけは歴史から消えています。孔明が意図して作らせなかったのかもしれません。こういうパフォーマンスは苦手だったのかもしれませんね。三国志のミステリーのひとつです。
三国志ライター ろひもと理穂の独り言
きっと袁術軍にも鼓吹曲があったのでしょうが、残念ながら残ってはいません。袁術自らが作詞を担当していたかも・・・想像は膨らみます。呉の鼓吹曲を作詞していたのは韋昭という、当時一流であった文士です。ちなみに韋昭といえば、「呉書」の作成を命じられた人物でもあります。彼は袁術死後に生まれた人物で、直接袁術とは係わりがありませんが、おそらく袁術軍から吸収し、存続し続けた音楽隊の影響を強く受けたに違いありません。
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