現在では、テレビ・ラジオＣＭなどで流される事が多い、政府や地方自治体の広報、これは、何も、現在の日本だけにあるのではなく、三国志の時代にも、立て札の形ですでに存在していました。
では、当時の広報には、どのような事が描かれていたのしょうか？
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立て札は、都市の至る所に設置されていた
さて、今でいう政府や地方公共団体の広報は、当時の言葉で扁（へん）と呼ばれていました。
それは、以下のような漢帝国の法律により設置されます。
郷、亭、里、市の目立つ所に大きく提示して住民全員に読ませる事
扁には胡虜（異民族の捕虜）の懸賞金を記載、扁は二亭ごとに一つ提示する事
この二つを見ると、扁は、一番小さな行政区の里から、里の共同体である郷、そして市場、さらには市場を獲得する交番所のような存在だった亭にまで、複数掲げられたという事が理解できます。
また、胡虜（こりょ）というのは、異民族の捕虜の事で、漢の土地を荒らした異民族は捕えて引き渡せば、お金を与えるという意味です。
この当時、異民族が国境を侵して、土地を荒らすというような事例はかなり多かったであろうというのが分かります。
貴重な社会情勢と庶民の窓だった扁
三国志の英雄、劉備（りゅうび）は、西暦１８４年に、義勇兵募集の立て札を見て、兵を集めていますが、その劉備が見たのも、恐らく扁でしょう。
黄巾賊が跋扈して、大乱になり正規兵では、間に合わない後漢政府は、扁を通じて、各地の都市に義勇兵を募集して、劉備や孫堅（そんけん）のような在野の士が決起したのでしょう。
そうして考えると、扁には、社会情勢と庶民を結び付ける、現在のメディアのような効果があったと言えますね。
参考：中国古代の貨幣 お金をめぐる人々と暮らし/182p～183p/柿沼陽平/2015年4月20日第二版/歴史文化ライブラリー395/
扁のもう一つの役割、指名手配の賞金首の告示
前述しましたが、扁には、重罪犯に対する指名手配の役割もあります。最初の胡虜もありますが、それ以外にも国家犯罪者、重犯罪者、などの、逃亡している人間を捕まえたり、斬首したり！居場所を知らせると、購（こう）という賞金が出たのです。
捕縛や通報は分かりますが、斬首まで許すとは、まさに賞金稼ぎが喜びそうな、デッド・オア・アライブな感じです
まるで、西部劇やワンピースに出てくる、ウォンテッド 賞金○○○＄のようですね。もちろん、凶悪犯であれば、あるだけ購の金額は上がったので、それだけ、通報者の数が増えたであろう事は言うまでもありません。
扁には、もしかしたら、犯人を特定できやすくする為に、指名手配犯の人相や風体、そして、簡単な似顔絵なども添付されたかも知れませんね。
蒯徹が人相を変えて狂人のフリをしたのは扁を警戒したから？
実際、楚漢戦争の末、韓信（かんしん）に仕えて独立を勧め、その後、劉邦（りゅうほう）が天下を取ると逃亡していた蒯徹（かいつう）は、人相風体を変え、狂人のようなフリをして逃げ回っていましたから、この扁を意識していた事は、間違いないかと思います。
善行の奨励、川でおぼれた子供を救うと賞金が出る？
また、変わった購には、溺れている子供を助けたら、賞金、○○○銭というものまであったようです。今、考えると、それは善行の類で、それで、お金もらうと逆に嫌な感じがしますが、当時は川で溺れて死ぬ子供が多かったという事なのでしょうか？
それとも、世の中が荒んで、人助けをする人が極端に少ないのでこんな規定を造ったのか・・
三国志ライターkawausoの独り言
情報の乏しかった当時、扁から得られる情報は、庶民の関心を呼んだ事と思います。今でいえば、新聞や週刊誌を読む感覚で、扁に上げられる情報を楽しみにしていたのではないでしょうか？
本日も三国志の話題をご馳走様でした。
参考：中国古代の貨幣 お金をめぐる人々と暮らし/182p～183p/柿沼陽平/2015年4月20日第二版/歴史文化ライブラリー395/
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