人生には色々なターニングポイント、と呼ばれるものがあります。このターニングポイントは本人自身は分からず、後々から考えてみて「そういえばアレは」となるのが面白い所。
そんなターニングポイントと言える瞬間は歴史に、三国志にもたくさん見ることができますが、その中でも劉備のターニングポイントと言える夷陵の戦いについて、今回は改めて考えてみたいと思います。
夷陵の戦いとは？
夷陵の戦いとはざっくり言うと、劉備が義弟である関羽の仇を討つために、そして荊州の奪還のために呉を相手に戦った戦いです。
この夷陵の戦いが起こる前の樊城の戦いで魏と戦った際に、ここに呉が介入。関羽は樊城で命を落とします。
これに怒り狂った劉備は復讐戦を決意、幾人もの臣下たちが諫めるも聞き入れることなく、呉との戦いに臨みました。
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夷陵の戦いで善戦するも
夷陵の戦いは、最初こそ蜀が呉を押していました。ただしここで蜀の地が足を引っ張ります。
蜀の土地は山に囲まれた天然の防衛陣と言えますが、このために蜀の地から各所に進軍するのも大変なのです。
呉を押せば押すほど蜀の陣営は伸び、補給路も伸びていき、そこを陸遜に狙われて火計によって大敗北。
多くの武将たちが討ち死にし、劉備は傷心のまま白帝城にまでは何とか帰りましたが、それから動くことはなく病死しました。
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白帝城での劉備の死
さて劉備は白帝城に永安宮を造営し、そこに滞在して、亡くなりました。蜀の都である成都には最期まで帰ることはなかったのです。
筆者はこれをずっと「そりゃ反対押し切って戦して、大敗北して立ち直れなくて、もう都にまで帰れないよなぁ……」と思っていました。
しかし色々と読み込んでみると、それとはまた別の理由も浮かんできたのです。
劉備が白帝城に没した理由、それをまた考察してみたいというのが今回の主題。そしてその理由は……劉備は「再び孫呉と戦う気でいた」のではないか？と思いました。
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白帝城の位置
さて劉備が白帝城で病死したのは223年の六月、夷陵の戦いが始まったのが221年、そして222年の夏に大敗北して白帝城を訪れています。つまり戦い始めて一年ほどで敗北、白帝城に逃げ込んでから一年も経たずに病死していることになります。
ここでまず注目したいのが白帝城の場所、ここは蜀と呉の対立における最前線です。
「そりゃあ負けて逃げ込んだから最前線にいるでしょ」と皆様思うかもしれませんが、ここで劉備が呉と戦いを考え、敢えてここにとどまったのではないかと考えた理由、それは馬忠伝にあります。
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「狐篤を得た」
劉備が夷陵の戦いで敗北した際に、巴西太守であった閻芝は兵士五千人を馬忠に率いさせて援軍として向かわせました。援軍としてやってきた馬忠を見た劉備は「黄権を失ったが狐篤を得た」と語ったと言います。
因み狐篤とは馬忠のこと(改名して馬忠に)で、黄権は夷陵の戦いで劉備を諫めるも聞き入れられず、敗北の際に撤退できずにやむを得ず魏に降ることになった武将です。
劉備はどうして馬忠の援軍を喜んだのか？
どうして成都まで帰ることなく白帝城に滞在したのか？
これらを加味すると劉備は未だ荊州を諦めておらず、関羽の仇も諦めておらず、呉と戦うつもりではなかったのかと思うのです。
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荊州の土地
呉と戦う理由の一つに、荊州という場所の重要性があります。前述したように蜀は天然の要塞であり、守るのには向いている場所。しかしそこから他国を攻めるのもまた、難しい場所です。劉備が呉、そして魏と戦うには出入り口となる荊州の土地が必要不可欠なのです。
だからこそ劉備は大敗北しても尚、呉との戦いを諦めておらず、再戦するために白帝城に留まり、そして援軍の馬忠を喜んだのでは……？と考えました。
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失意の講和
しかしこの後に、劉備は孫権からの講和を受け入れます。そしてその後、病が発症して亡くなった……これは推測ですが、順番が逆だったのではないでしょうか。
呉との再戦を望んでいたが、夷陵で受けた傷が悪化して病を発症、そこに孫権からの講和の使者がやってきた。劉備は既に自分が長くないことを悟り、そして自分の寿命の内では呉との再戦はできないと判断。だから講和して、その後に病が発症したということにしたのでは、と考えました。
劉備は決してお人好しでも、誰かに頼ってばかりの人物でもありません。寧ろ強かであり、物事の判断力も長けていると思います。そんな劉備がどうして夷陵の戦いを起こしたのか、そして起こして帰ってこなかったのか。
更にはどうして講和したのか……それを最期まで諦めず、そして尚「自分にはもうできない」と判断したと思うと……何だか、込み上げるものがありますね。
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三国志ライター センのひとりごと
今回は考察というか、やや妄想が過多な話になってしまいましたね。個人的には策略家で、強かで、何だか分からないパワーを秘めた劉備が筆者は好きです。そんな劉備をイメージしながら考察してみましたが、いかがだったでしょうか。
では筆者はこれにて、三国志の更なる沼の深みに望もうと思います……とぷん。
参考文献：蜀書先主伝 馬忠伝
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