正史三国志の注にしばしば引用されている『華陽国志（かようこくし）』は
四世紀に編纂された中国西南部の地誌です。
「華陽」は華山（かざん）の南側、「華陽国」は蜀（しょく）があったあたりのことです。
単純に地理的な位置を示しただけですが、字面がみるからに華やかでいいですね。
一方、「蜀」という呼び方はどうでしょう。
文字の中に「虫」が入っていて、なんとなく人外魔境のような気配がありませんか？
蜀という土地、古代中国人には実際にそれに近いイメージでとらえられていたふしがあります。
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監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。戦略設計から実行までの知見を得るためにBtoBプラットフォーム会社、SEOコンサルティング会社にてWEBディレクターとして従事。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
大昔は中国だと思われていなかった蜀
蜀には四、五千年も前から文明があり、その担い手は羌族（きょうぞく）の人々でした。
黄河（こうが）流域で殷（いん）の青銅器文明が栄えていたのと並行して、
蜀でも独特の様式をもつ精巧な青銅器が盛んに作られていました。
その文明の高さは殷にもひけをとらないものでしたが、中華文明の中心地である
中原（ちゅうげん）から遠かったことと、文化も民族も中原の人たちと違っていたことから、
中華の一員とは見なされていませんでした。
古蜀（こしょく）と呼ばれる蜀の古代国家は、中原で周（しゅう）が殷を放伐した際には
周に協力したのですが、春秋時代（しゅんじゅうじだい）の諸侯の会盟には参加できて
いませんし、メジャーな歴史書『史記（しき）』にも古蜀についての記述はほとんどありません。
中国の歴史とは関係ないと思われて『史記』にスルーされたようです。
お隣の秦（しん）の人からは「西僻之国、戎狄為隣（西の辺境の異民族国家）」と
呼ばれています。言葉も通じなかったそうです。
秦に併合されてからは流刑地とされた
古蜀は紀元前316年に秦に征服され、秦の天下統一によって中国の一部という
カテゴリーに入りましたが、秦代における蜀地方の利用方法は「流刑地」でした。
言葉も通じず文化も違う異民族の土地として、中原の目線から見れば
リアルダンジョンだったのです。
漢（かん）代になっても最初のうちは開発も進まず、異民族ばかりの未開の流刑地と
みなされていました。
—熱き『キングダム』の原点がココに—
「蜀」という文字
「蜀」はイモムシをかたどった文字です。古蜀の始祖とされている蚕叢（さんそう）が
民に養蚕を教えたという伝説があり、蚕にちなんで蜀という文字があてられたと
考えられています。
字の上部にある「目」は「縦目」を表わしているそうで、蚕叢の目が縦であったという
伝説を彷彿とさせます。目が縦ってなんじゃらほい、って感じですが、
kawauso編集長オリジナルイラストの青銅縦目仮面（せいどうじゅうもくかめん）を
ご覧頂ければと。目が飛び出したような形になっています。
こういう仮面が蜀のあった四川省の三星堆遺跡（さんせいたいいせき）から出土しており、
これが蚕叢ではないかと考えられています。
「蜀」という文字には古くは「虫」が入っておらず、後に「虫」が追加され、
漢代になって今の字形が確立したそうです。
「虫」は昆虫だけを指すものではなく、動物全般を指します。
「蜀」に加えられた「虫」について、古代の中華の人たちが蜀のことを
自分たちとは別種の生き物が住んでいる場所だと思って蔑視してそんな文字で
表現したのだとする説があります。
蜀の悲しい歴史
言語や文化の異なる異民族の土地ということで古代の漢族から人外魔境のような目で
見られていた蜀ですが、明（みん）末～清（しん）初の動乱の時代に蜀で大虐殺があり、
300万人以上あった人口が2万人にも満たないほどにまで激減してしまいました。
後に湖北、湖南、広東などから移民が入って土地は復興しましたが、
古代からの蜀人はほとんど絶えてしまったそうです。
現代の四川語は北京などの北方の方言と近いですが、
それは移民の人々が持ち込んだ言葉です。
三国志ライター よかミカンの独り言
三国志の劉備（りゅうび）や諸葛亮（しょかつりょう）が蜀に入った頃は、郊外の集落には
現代の四川とは比較にならないほどエキゾチックな雰囲気があったことと思います。
そんな昔の風景に思いを馳せながら三国志を読むのもまた一興ではないでしょうか。
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