張陵とはどんな人？奇跡を売りにしなかった教祖が五斗米道を成功させた秘訣は？

 

 

 

張陵(ちょうりょう)は別名を張道陵(ちょうどうりょう)とも呼ばれる三国志の少し前に活躍した五斗米道(ごとべいどう)の宗教指導者です。

 

 

 

 

前漢の功臣、張良(ちょうりょう)の子孫とも言われますが、確かな証拠はありません。今回は五斗米道の創始者、張陵について解説します。

 

 

張陵は建武10年豫洲沛県に誕生

 

あくまで伝説によると張陵は建武10年（紀元34年）に豫洲沛県(よしゅうはいけん)に誕生します。張陵は地理や讖緯(しんい)、天文(てんもん)に詳しく、やがて洛陽の太学に入って学び、五経に通じ黄老の術にも詳しくなりました。

 

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雲錦山で黄帝に出会い仙薬を作る

 

西暦57年から75年頃、張陵は巴郡江州令となり隠居して北邙山(ほくぼうざん)で修練長生を修行。永元元年（98年）張陵は江西(こうせい)の鄱陽湖(はんようこ)で遊び、雲錦山(うんきんざん)に登山すると、そこに仙人黄帝(こうてい)がいて九鼎丹法(きゅうていたんほう)の術を伝えます。

 

これはどうやら寿命を延ばす仙薬の練丹術のようですが、張陵は3年後にこれを完成させ老虎大丹(ろうこだいたん)と名付けました。この雲錦山は、虎が寝そべった形に見えるので、やがて老虎山と呼ばれるようになります。

 

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鶴鳴山に入り五斗米道を開く

 

西暦122年から144年頃、張陵は鶴鳴山(かくめいざん)に入って仙人修行し道書21編を著して五斗米道を創設。老子五千言(ろうしごせんげん)と太平清領書(たいへいしんりょうしょ)を経典(きょうてん)に老子を敬い、以後は鶴鳴山を中心に二十四の治所(ちしょ)を治め、各治所には祭酒(さいしゅ)と呼ばれる太平道の高位の弟子を置きました。

 

やがて治所は二十八カ所に増加し、張脩(ちょうしゅう)、そして張魯(ちょうろ)と続く五斗米道の基礎を築くと、張陵は123歳を迎えた永寿(えいじゅ)2年（156年）に青城山(せいじょうざん)に赴いて昇天したとされます。

 

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アンビリバボな張陵の伝説

 

張陵の生涯は、ここまでの履歴でも分かるように嘘くさいのオンパレードです。

 

そもそも123歳まで生きて、山に登って仙人になったというのもにわかに信じられないですし、不老不死の仙薬を作ったり、仙人の黄帝に会ったりと伝説ばかりが並べられています。

 

ただ、これは張陵が言い出したのではなく、張陵死後に五斗米道が神格化されていく中で教祖である張陵が讃えられ神格化されていっただけでしょう。

 

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奇跡を強調しなかった張陵

 

このように仙人に会ったとか不老不死の薬を作ったとかウッソくせー伝説に彩られた張陵ですが、意外にも彼は、こういう超人としての自分をPRしませんでした。

 

素人考えでいくと

 

 

「やあ！煩悩(ぼんのう)まみれの哀れな子羊君！こんにちは仙人だよ。私は仙人なので空も飛べるし不老不死でどんな病気も治せます。さあ、私について来なさい！カマーン！一般ピーポー」

 

みたいにやった方が信者が増えそうですが、張陵はそうしませんでした。

 

張陵がやったのは、もっと根源的で、つまり病は気から生じるでした。すなわち悪い事をしたり、体に良くない習慣を繰り返すと神様がその人を見放し、結果、邪気がその人に憑りつき病気になって死に至るというシンプルな考えです。

 

張陵は疫病に感染した人の所に行くと、これまでに自分が犯した罪を告白させ、同時に次に悪い事をしたら命を取られても構いませんという誓約を書かせます。それから、呪文を書いた護符を焼いて水に混ぜて飲ませました。

 

 

恐らく運悪く死んだ人も多かったでしょうが、張陵にはちゃんとした言い訳がありました。「この人は全ての罪を告白しなかった。隠し事をしたから天罰で死んだのだ」という事です。

 

逆に運よく生き延びた人は、これは護符と神様に対する誓いのお陰だと信じ、以後は張陵が言うように清く正しく嘘をつかない、なんとも窮屈な人生をエンジョイする事になります。

 

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張陵が蜀で布教した理由

 

そんな張陵が広い中国大陸で、布教場所に蜀を選んだのは、蜀の人は生来、純粋・純朴で他人を疑わない素直な人が多いからなのだそうです。

 

これは裏がえせば、蜀の人々は人を疑う事を知らず騙されやすいから布教しやすいという事ですが、三国志でも蜀人は、よそ者の劉焉の支配を受け入れ、次もよそ者の劉備の支配を受け入れています。

 

 

最初はブーブー言うけど、よそ者の統治者が多少、蜀人に対して配慮すると「なんだ意外にいい奴じゃん」とコロッと騙されるのが蜀の人々なのかも知れません。

 

蜀の人には悪いですが、もし張陵が、人間が擦れて疑り深い事で有名な司隷（代表関羽）で布教したら、これだけ短期間で爆発的に五斗米道は広がらなかったかも知れません。張陵の政治的な感覚は鋭かったという事でしょう。

 

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ボランティア活動で信者と絆を強化

 

こうして五斗米道の信者が増えると張陵は、積極的に善行を積んで神様が喜ぶようにしようと信者数万人と各地で橋を修理したり、池を掘ったり道を直したりとボランティア事業を展開していきます。

 

これらの経費は少しも後漢政府を頼らずに自前でやったそうで、後漢政府も何となく薄気味悪い連中だとは思っても、これを弾圧する事はありませんでした。また、五斗米道は当初、漢中ではなく、より成都に近い巴郡辺りで布教していたようで、入信する人々に異民族も多くいたようです。

 

元々、巴郡は後漢政府の統治がそこまで行き届かない土地なので、張陵は次第に土地に自分の配下を送り込んで祭酒とし、独自の行政区を整備し、これが黄巾の乱後に本格的に独立して宗教王国五斗米道に発展していったのだろうとカワウソは思います。

 

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三国志ライターkawausoの独り言

 

今回は五斗米道の創始者、張陵について解説しました。正直、推測でしか言えない事が多い謎多き人物ですが、多くの伝説が生まれるという事は、宗教指導者としてだけではなく政治家としても優れた部分が多い人だったのでしょう。

 

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