旅の前の三蔵法師はレベル９９！それが旅に出るとレベル1になる理由は？

 

西遊記(さいゆうき)の目的は、西に、つまりインドまで行って経典を持って帰ること。もちろん距離だけでも凄まじいもので、しかも合間合間に妖怪たちも襲ってくるという苦難の旅です。

 

人間である三蔵法師(さんぞうほうし)には大変すぎるということで、お供に孫悟空(そんごくう)たちが付けられました。今回はこの孫悟空の主とも言える三蔵法師、彼の西遊記における人格形成についてちょっと考えたいと思います。

 

 

 

父を船頭に殺され生まれてすぐ生母に河に流される

 

 

西遊記における三蔵法師は、実は出生がかなり悲しいものとなっています。

 

元々、三蔵法師である玄奘(げんじょう)の父親は若くして科挙(かきょ)に受かるほどの才覚の持ち主でした。そのため江州(こうしゅう)長官に抜擢され、妻と共に船で任地に向かう最中、悪心を起こした船頭に殺されてしまいます。その後、船頭は玄奘の父に成り代わり、妻を無理やり自分のものとして任地に向かいました。

 

その後、身重だった妻は夫の子を産みます。しかしこのままでは殺されてしまうと思った彼女は、我が子の運命を神仏に託して木片に乗せて川に流します。この赤ん坊が、成長して玄奘、三蔵法師となるのでした。

 

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真実を知り皇帝に直訴！船頭を生贄にして父の仇を討つ

 

成長した玄奘は自身の生い立ちを知り、母親を救い出して父親の敵を討とうと決意。そして色々あって皇帝に直訴！行動力！

 

かくして犯人一味は捕まって処刑、そして何と父への慰めとして生贄にまでしてしまいます。その後、何だかんだあって父親は生き返り、そして母親は今までのことを恥じて自殺……そして玄奘はその後も仏道修行を続けるのでした。

 

何とも……何とも波瀾万丈というか、西遊記始まる前に濃いストーリーがお出しされているものですね。

 

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一転して皇帝の命令で天竺に向かう旅へ

 

その後、皇帝は一度死んで生き返るという不思議な体験をします。身代わりに死んでしまった妹、そして冥途の道で世話になった夫婦、彼らへの返礼のためにお寺の建立などを行いますが、これがきっかけで仏道にのめり込むようになります。

 

 

そして妹の初七日の法会に菩薩様が現れ、死者を苦難から救う唯一の大乗仏教(だいじょうぶっきょう)三蔵についての教えを受けた皇帝は、天竺(てんじく)に誰かを使いにやって三蔵真経を入手することを決意。これに志願した玄奘は、以後三蔵と名乗り、旅へと繰り出すのでした。

 

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果敢な性格だった三蔵法師様

 

さて、西遊記の旅に至るまでの三蔵法師。見て頂ければ分かるように、幼い頃から割と壮絶な運命を背負っています。また行動力もあり、父の敵を討つべく動いたり、母親を取り戻そうと一念発起したり、中々に雄々しい性格。そして危険がつきものである天竺の旅へと至る決意も、また剛胆さを感じさせますね。

 

ですが、これが不思議なことに西へ至る旅が始まると形を潜めます。

 

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西遊記の、もっというとお供が増えてからの三蔵法師は、妖怪たちに驚いて怖がったり、かと思えば妖怪たちの罠にあっさり捕まってしまったり、それを心配して孫悟空が苦言を呈せば「お前なんか破門だー！」と言う始末。

 

そうして起こった悟空が出奔(しゅっぽん)、やっぱり妖怪の罠だったよ助けて悟空―！……これを繰り返します。あれあれ、ちょっと旅の前と性格が違いすぎやしませんか？

 

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三蔵が弱くなるのは孫悟空たちを目立たせる脚色

 

この三蔵法師の性格形成についてですが、理由の一つに、これが「西遊記」であることが挙げられます。というのも、西遊記は冒険話でもあるので、とくに何の苦労もなく、イベントもなく、天竺に辿り着いては盛り上がりません。

 

という訳で何らかの障害が起こるのに、三蔵法師がうっかり敵の罠にはまる、というのがお約束の楊に描かれました。なので三蔵法師のちょっと問題児ぶりは、西遊記を西遊記とするのに不可欠な要素となったのではないでしょうか。

 

え？そうだったの！？西遊記の目的はお経を取る事では無かった？

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三蔵法師のモデル玄奘も豪胆な性格だった

 

さて、もう一つの三蔵法師の人格形成について。そもそも三蔵法師には玄奘、という歴史上の人物、偉大な僧が存在します。彼は仏道研究のためにインドに渡り、長い年月をかけて仏教を祖国に広めました。

 

しかし実はその始まりは、祖国からの密出国からのスタートです。つまり罪を犯しているのですね。ただこの罪は、功績によって不問……もしくは、玄奘の得た知識を利用するために目を瞑ったと言われています。

 

 

だけどじゃあ西遊記もそのままじゃ国家の威信に関わる。という訳で玄奘は国からの依頼で旅立ったことにしよう、ついでに波瀾万丈物語にもしよう、そしてそれを円滑化させるために玄奘をだだっこちゃんにしてしまおう……密出国からも目を反らすために。

 

という訳で三蔵法師の人格形成が行われたのではないか、と思いました。

 

えっ？三蔵法師にも、猪八戒にも沙悟浄にも前世があった！？

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三国志ライター　センのひとりごと

 

三国志演義(さんごくしえんぎ)でも劉備(りゅうび)の人格者ぶりを強調するために張飛(ちょうひ)が乱暴になったりもしていますし、物語にするに至って、そういう方が書きやすい、というのはあったのではないかと思いますね。ただそうしてしまうと本文を通して見てみると、違和感があるのはどうしても出てきてしまうもの。

 

 

三国志演義で言うなら、関羽(かんう)と黄忠(こうちゅう)のバトルで関羽は黄忠を称えてるのに、その後の五虎将軍(ごこしょうぐん)ではいきなり「あんな老人と一緒にするのか！」と怒り出すという齟齬(そご)が生まれています。

 

こういうちょっとした違和感は決して悪いものではなく、どうしてそれが生まれたか、と考えるのが好きです。という訳で細かいことを気にするのは筆者のイケない癖！でどうかよろしくお願いします。

 

 

どぼーん。

 

参考文献：西遊記

 

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