董卓（とうたく）に荒らされた洛陽の復旧に当たっていた孫堅（そんけん）は、城南の井戸の中から、伝国の玉璽を発見します。伝国の玉璽は、「皇帝の証」です。日本でいえばきっと三種の神器に当たるのではないでしょうか。
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監修者
kawauso 編集長（石原 昌光）
「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。
コンテンツ制作責任者
おとぼけ（田畑 雄貴）
PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。
日本の三種の神器
・八咫鏡（やたのかがみ）
・八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）
・草薙剣（くさなぎのつるぎ）
天皇の践祚の際に、この三種の宝物を持っていることで、皇室の正統を証明します。日本神話の中で、天照大神が瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）に授けた鏡と勾玉と剣のことです。
こんな重要なものを、孫堅は手に入れたわけです！なぜ、曹操でも劉備でもなく、孫堅の手に渡ったのでしょうか。
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三国の力が均衡していなくては面白くない
言わずもがな、魏の曹操は華北一帯を治めていて、蜀や呉と比べて圧倒的な国力を誇りました。最終的に、三国を統一したのもある意味、魏です。三国と言えば、魏が筆頭に来るのは、誰もが認めることでしょう。
魏の王朝としての正統性は「献帝」を手に入れていたことです。董卓が洛陽を占拠したように、皇帝を掌握することは、この時代、天下を取ったも同然なのです。
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三国志演義では蜀が主人公
そして、『三国志演義』では、蜀の劉備（りゅうび）らが主人公として描かれました。三国の中では小規模でありながらも、優れた人材に恵まれたところも、人々を惹きつける魅力となっています。
劉備は中山王の後裔を名乗り、漢室と親戚関係であることを主張しています。また、劉備は一貫して漢王朝の再興を望んでいます。蜀の王朝としての正統性は、「漢の血筋」と言えるかもしれません。では、呉はどうでしょうか。
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呉にも光を！
海賊討伐をしていた孫堅がひょっこり現れて、死後は息子たちが継いで大きくなっていった国。……なにか足りない。魏と蜀と並ぶ、劇的な正統性がほしいところです。そんなところに、現れました、「伝国の玉璽」が。こうして、三国とも、正統性を主張するタネができました。
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