広告

三国志が日本にやってきたのはいつ?「日本書紀」に三国志からの引用がある?

2022年3月20日


 

はじめての三国志コメント機能バナー115-11_bnr1枠なし

 

数々の英雄が火花を散らす憧れの「三国志(さんごくし)」。いまの時代になっても大人気なこの「三国志」ですが、果たして日本にやってきたのはいつ頃なのでしょうか?

 

華族(近代日本の貴族階級)女性

 

今回の記事では「三国志」と日本人の歴史について探ってみましょう。

 

三国志演義_書類

 

また、正史「三国志」と小説「三国志演義(さんごくしえんぎ)」それぞれについての歴史についても考えてみることにします。まずは正史「三国志」の成り立ちから。

 

 

監修者

ishihara masamitsu(石原 昌光)kawauso編集長

kawauso 編集長(石原 昌光)

「はじめての三国志」にライターとして参画後、歴史に関する深い知識を活かし活動する編集者・ライター。現在は、日本史から世界史まで幅広いジャンルの記事を1万本以上手がける編集長に。故郷沖縄の歴史に関する勉強会を開催するなどして地域を盛り上げる活動にも精力的に取り組んでいる。FM局FMコザやFMうるまにてラジオパーソナリティを務める他、紙媒体やwebメディアでの掲載多数。大手ゲーム事業の企画立案・監修やセミナーの講師を務めるなど活躍中。

コンテンツ制作責任者

おとぼけ

おとぼけ(田畑 雄貴)

PC関連プロダクトデザイン企業のEC運営を担当。並行してインテリア・雑貨のECを立ち上げ後、2014年2月「GMOインターネット株式会社」を通じて事業売却。その後、「はじめての三国志」を創設。戦略設計から実行までの知見を得るためにBtoBプラットフォーム会社、SEOコンサルティング会社にてWEBディレクターとして従事。現在はコンテンツ制作責任者として「わかるたのしさ」を実感して頂けることを大切にコンテンツ制作を行っている。キーワード設計からコンテンツ編集までを取り仕切るディレクションを担当。


【誤植・誤字脱字の報告】 バナー 誤字脱字 報告 330 x 100



【レポート・論文で引用する場合の留意事項】 はじめての三国志レポート引用について



正史「三国志」の成り立ち

正史三国志を執筆する陳寿

 

「三国志」は中国における「三国時代」(西暦184年~280年くらい、諸説あり)の歴史が書かれたものです。著者は「陳寿(ちんじゅ)」という人物で、蜀を経て中国を統一した「西晋(せいしん)」に仕えた人物です。

 

晋の陳寿

 

西晋では文章の編纂(へんさん)に従事し、そんな中で「三国志」が生まれました。正式な成立年度は不明ですが、西晋が成立した280年から陳寿が亡くなった297年の間に編纂されたと考えられます。

 

同年小録(書物・書類)

 

実は「三国志」は国の命令で編纂されたものではなく、陳寿が自ら書き上げたもの(私撰)でしたが、唐の時代(7世紀)に正式に「史書」として認められました。

 

関連記事:西晋の実力者の悪事を描けない陳寿の苦悩

関連記事:劉備は曹操と天下を争う気はなかった?陳寿の人物評がなかなか面白い

 

全訳三国志演義

 

 

 

「日本書紀」に「三国志」からの引用がある!

にぎわう市(楽市・楽座)

 

さて、「三国志」が日本にやってきたのはいつなのでしょうか?

 

日本の内容が現存する史書は「日本書紀(にほんしょき)」ですが、実はそこには「三国志」からの引用があります。それは「日本書紀」第九巻「神后皇后」の所に存在します。

 

魏志(魏書)_書類

 

まずは神后39年の場所に「魏志(ぎし)によると、倭の女王が魏に使者を送った。」と記載されており、翌年の神后40年には「魏志よると、魏は詔書(しょうしょ)印綬(いんじゅ)を持たせた使者を倭国に遣わせた。」

 

卑弥呼

 

さらに神后43年、「魏志によると、倭の王は使者を送り贈り物を届けた。」と日本書紀にはそれぞれ記載されています。ここでいう「魏志」とは「三国志」の中の有名な「魏志倭人伝(ぎしわじんでん)」の事を指しています。「魏志倭人伝」は卑弥呼(ひみこ)邪馬台国(やまたいこく)について書かれていることで有名な文章です。

 

カムヤマト(日本神話)

 

日本書紀が成立したのは西暦720年ころと言われていますから、少なくともこの頃には「三国志」が日本に伝わっていた可能性は高いでしょう。

 

関連記事:「卑弥呼」は実在したのか?「三国志」との関係は?

関連記事:魏と卑弥呼の関係とは?「三国志」時代の日本

 

日本古代史を分かりやすく解説「邪馬台国入門はじめての邪馬台国

 

小説「三国志演義」の成立

 

正史「三国志」は昔から貴族層や知識人の間では認識されていたようです。しかし、多くの日本人が「三国志」を知ったのは小説「三国志演義」の影響が大きいと考えられます。

 

それではその「三国志演義」が成立したのはいつ頃なのでしょうか?

 

三国志演義の作家 羅貫中

 

「三国志演義」の著者は「羅貫中(らかんちゅう)」という人物と言われていますが、正確には不明です。その成立もよくわかっていませんが、少なくとも明の時代(1368年~1644年)には成立し、その後は庶民の間に広まったと考えられています。

 

関連記事:「水滸伝」の作者は施耐庵? それとも羅貫中?水滸伝の作者を考察

関連記事:羅貫中最大のミス?関羽の五関六将破りに潜む矛盾

 

大和朝廷

 

 

日本に「三国志演義」が伝わったのは?

馬に粘土を載せて運ぶ人(幕末時代)

 

日本に小説「三国志演義」が伝わった時代は正確にはわかりませんが、江戸初期には儒学者などの間では広まっており、江戸幕府の御用儒学者である「林家(りんけ)」は「三国志演義」の影響を受け、諸葛亮を絶賛する漢詩を残しています。

 

 

「三国志演義」は1689年に僧の「湖南文山(こなんぶんざん)」の翻訳が出版され、一般の庶民にも広まっていきました。中でも1836年から刊行された「絵本通俗三国志(えほんつうぞくさんごくし)」は錦絵が描かれた「三国志演義」の決定版ともいえるもので、大ブームを巻き起こしたそうです。

 

関連記事:衝撃の魏延焼殺作戦!吉川英治と『通俗三国志』

関連記事:三国志後伝とはどんな内容?江戸時代にやってきたアフター三国志小説

 

ほのぼの日本史

 

 

日本以外に広まった三国志は?

幕末78-7_山岡鉄舟

 

正史「三国志」は中国と交流のある国々では早くに広まっていました。一方小説「三国志演義」が日本で広まったのはおそらく江戸時代初期と考えられます。さて、日本以外の国では「三国志演義」はいつ頃広まっていたのでしょうか?

 

 

お隣韓国では朝鮮王朝時代に出版されたと考えられる「三国志通俗演義」が発見されました。これは西暦1516年に出版されたものと考えられています。朝鮮王朝では頻繁に中国の王朝と交渉し、書物も輸入していましたから早くに「三国志演義」も読んでいたのかもしれません。

 

関帝廟と関羽

 

韓国では実は関羽(かんう)を祭る「(びょう)」が多数存在するのですが、これは豊臣秀吉(とよとみひでよし)が朝鮮半島に出兵した際に、援軍としてきた明軍が武神としての「関羽信仰」を持ち込んだのが由来であるそうで、そのころから急速に「三国志」が朝鮮半島で広まったのかもしれません。

 

関連記事:え!張飛が主人公?三国志平話はどうやって日本に伝わってきたの?

関連記事:江戸時代の三国志人気は現代以上だった!?当時はなんで人気だったの?

 

関帝廟

 

 

三国志ライターみうらの独り言

みうらひろし(提供)

 

「三国志」が日本にやってきたのは意外に古く、もしかしたら成立直後にはすでに日本の貴族層では知っていたのかもしれませんね。一般庶民に広まったのは江戸時代ですが、それからは本場中国人が驚くほど日本では流行しているようです。

 

私が中国人の高校生と話した際に先方はあまり三国志について詳しくなかったのを思い出しました。

 

関連記事:江戸期は『三国志』の二次創作が大ブームを巻き起こしていた!?

関連記事:三国志演義が今どき嫌われる理由

 

ほのぼの日本史Youtubeチャンネル

 

はじめての三国志Youtubeチャンネル3

 

 

 

 

 

  • この記事を書いた人
  • 最新記事
みうらひろし

みうらひろし

歴史が好きになったきっかけはテレビの再放送で観た人形劇の三国志でした。そこから歴史、時代小説にはまり現在に至ります。日本史ももちろん好きですよ。推しの小説家は伊東潤さんと北方謙三さん。 好きな歴史人物: 呂蒙、鄧艾、長宗我部盛親 何か一言: 中国で三国志グッツを買おうとしたら「これは日本人しか買わないよ!」と(日本語で)言われたのが思い出です。

-三国志の雑学