曹丕（そうひ）、字は子文は曹操（そうそう）が32歳の時の子どもです。彼は後年魏を興し皇帝となりますので、正史には生まれた際の瑞兆エピソードがてんこ盛り。まあこれは中国の史書でお約束ですので仕方がない。適度にツッコミを入れてスルーです。
この記事の目次
兄の死により後継者候補に
彼には曹操の後継ぎと考えられていた、10歳くらい年上の長兄・曹昂（そうこう）がいました。曹丕は庶子として11歳から父に従い従軍しましたが、197年に曹昂が張繍の奇襲で戦死してしまいます。
それが原因で曹操と正室・丁氏が離縁し、卞氏が正室となり、曹丕たち兄弟も嫡子として扱われるようになります。この頃曹丕は11～12歳。すでに文才、騎馬、騎射の才能（曹丕は弓が得意だったそうです）を見せ、文武両道の武将として成長していきます。
中々後継者に選ばれない
曹丕が20歳前後の頃は、曹操陣営も人材募集の効果があり大人数の集団となっていきました。そんな中で否が応でも出てくる後継者問題。
当時後継者と目されていたのは実質長子の曹丕、文才豊かで大らか（すぎる）な同母弟の曹植（そうしょく）、天賦の才能と人徳が伝わる庶子の曹沖（そうちゅう）でした。私達の感覚からすると、何となく曹丕がいちばん年上なんだし、文武両道なら決めちゃっていいんじゃない？と思いますよね。
しかし曹操が曹丕を後継者と決めたのは、何と曹丕が30歳のとき。当時の平均寿命を考えたらいいおっさんです。
後継争いは曹丕と曹植の一騎打ち
曹沖は13歳で早世してしまいますので、後継争いは曹丕と曹植の一騎打ちでした（ちなみにすぐ下の弟曹彰は早々と脱落…というか脱出） 。曹植がどんな人物かというと、文才豊かで大らかで飾らない…と一見良い人に見えますが、彼は大酒飲みでお酒の失敗の多い人だったようです。加えて頭は良い（はず）のにいつまでも素直で大らか…KY…いやいや、天才肌で危なげなところがあったようですね。
曹丕が神経質になったのは曹操さんのせい？
曹丕にも神経質な面があったようで、正史にも「才能あるんだから、もうちょっと誠意・道義・徳心を充実させれば、手放しで良い皇帝って言えるんだけどね～」と評されていた…との記述があります。詩の作風が「繊細で優美」と評価されるところも、そうした面を窺わせますね。実際に彼が文帝になった後の、兄弟たちへのかな～り神経質な処遇を考えたら、この評価にも合点がいきます。ってかこんなんなっちゃったのって、20代全てで後継者レースをさせたのが原因なのでは…曹操さん…？
歴史上初めての禅譲（ぜんじょう）
まあ紆余曲折を得て無事に太子となり、曹操が没した220年に魏公を継いだだけでなく、後漢の献帝から禅譲を受け、魏王朝を開きます。「禅譲」とは、皇帝が血縁者でない徳のある人物へ地位を譲る事です。平和裡に行われたら禅譲、無理に暴力的に奪うことは簒奪と呼びます。徳を失った皇帝が追われて代替わりすれば放伐です。神話上の五帝の時代から行われてきた…と伝わりますが、儒教が体系化する中で生まれた考え方のようです。そして曹丕は実質、禅譲を行った最初の皇帝です。ちなみに10世紀の五代十国時代、漢民族国家の後周で行われたのが最後です。曹丕の前に禅譲を行ったのは神話の時代なのですから、後漢に徳が無くなったので魏を建国する、という運びにするのは、とてもとても気を使って行われたことでしょう。一応新の王莽も前漢から禅譲を受けた…とありますが、ほぼ簒奪ですので、初めては曹丕で良いのではないでしょうか。
魏の正当性を述べるばかりの「文帝紀」
実は魏書文帝紀の大部分が、禅譲の正当性を示すための記述で埋められています。形としては、民（ここでは魏公国の臣下や後漢の大臣達）からの要望を受けて、献帝からも詔勅が発せられ、これらを18回も断り続けた曹丕が最後には受け入れる…となっています。当時の人々の禅譲、皇帝位についての考え方を知るには良いところだと思うのですが、正史でエピソードを追って読みたい場合、ここを細かく読むのは苦行以外の何物でもない…私は辛かったです。
禅譲の後、40歳の若さで亡くなる
禅譲が済んだ後は、どこへ行幸した、誰が降ってきた、呉を討伐したなど治世について書かれています。しかし文帝治世は何と7年間という短さでした。風邪をこじらせて肺炎にかかったことが原因と伝わっており、40歳の若さで崩御します。死の間際、側近の司馬懿（しばい）や陳羣（ちんぐん）達に後事を頼み、曹叡（そうえい）を後継ぎに指名しました。
治世の短さも相まって、文帝紀は曹丕個人についての記述というより、魏建国のために設けられた…という印象をうけます。いま手元にあるちくま文庫の『正史三国志 魏書1』だと、全90ページ弱（武帝紀は120ページ以上）のうち何と50ページが、曹丕誕生時の瑞兆だとか、禅譲に関わるやり取りの記述に割かれています。その後には即位に伴う祭祀や体制作り、そして治世についての記録、崩御に際しての弔文など。彼自身の評については最後の5ページしかありません。
最後の5ページ中のエピソード
その僅かな紙幅から垣間見れる曹丕本人のエピソードをご紹介します。まずは「筆を下せば文章となる」と謳われた文才です。詩作のほか、文芸論『典論』、君主論『太宗論』といった文章を遺しています。また正史にはありませんが、後漢時代の説話を集めた『列異伝』の編者だとも伝わります。そのほか、若い頃には著述に励み百篇ものたくさんの文学作品を記したり、皇帝になってからも儒教の経典集『皇覧』を編纂させました。
註に載る『典論』から引用された本人の自己申告では、戦場の陣でも書物を離さなかった曹操を見習い、たくさんの本を読んだんだ、と振り返っています。だけど作文・詩作と読書、武術以外に、父のような多彩な趣味は無かったんだとも。ただキ（其の下に木）という遊戯は得意で極めたそうです。
曹丕萌えー
若い頃の武術自慢も載っています。荀彧（じゅんいく）相手に騎射の妙技をドヤ顔（が私には見えました）で話すシーン、初めて読んだ時には結構萌えました。
よく冷酷、簒奪者という悪いイメージが付いてまわり、実際そうした逸話が残っている曹丕ですが、繊細で神経質ながら曹操の期待に応えようと頑張り、後ろ指を指される帝位にもキッパリと就き、宦官の弱体化、法整備、九品官人法の採用と内政重視の充実した治世を敷いた…ちょっと捻れて扱いにくい、けど名君。そんな曹丕の姿が見えたような気がしました。
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